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      <fileDesc>
         <titleStmt>
            <title>Brief von Karl Barth an Paul Tillich vom 10. Februar 1929</title>
            <author ref="#tillich_person_id__137">Karl Barth</author>
            <respStmt>
               <resp>Editor</resp>
               <name key="https://orcid.org/0000-0002-8408-8657">Friedrich Schumann</name>
            </respStmt>
         </titleStmt>
         <editionStmt>
            <edition>
               <title type="editionstitel">Edition der Korrespondenz von Paul Tillich
                  1887-1933</title>
            </edition>
         </editionStmt>
         <publicationStmt>
            <publisher>
               <name>Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft</name>
               <address>
                  <street>Schenkenstraße 8-10</street>
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                  <placeName ref="#tillich_place_id__470">
                     <settlement>Wien</settlement>
                     <country>Österreich</country>
                  </placeName>
               </address>
            </publisher>
            <availability>
               <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/">Creative Commons
                  Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)</licence>
            </availability>
         </publicationStmt>
         <sourceDesc>
            <msDesc type="typescript">
               <msIdentifier>
                  <country>Schweiz</country>
                  <settlement ref="#tillich_place_id__31">Basel</settlement>
                  <institution>Universität Basel</institution>
                  <repository>Karl-Barth-Archiv</repository>
                  <idno>KBA 9229.49.2</idno>
               </msIdentifier>
               <physDesc>
                  <p>Brief (Durchschlag), maschinenschriftlich</p>
               </physDesc>
            </msDesc>
         </sourceDesc>
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         <projectDesc>
            <p>online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.</p>
         </projectDesc>
         <editorialDecl>
            <p>Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl.
               https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/</p>
         </editorialDecl>
      </encodingDesc>
      <profileDesc>
         <correspDesc>
            <correspAction type="sent">
               <persName ref="#tillich_person_id__137">Karl Barth</persName>
               <placeName ref="#tillich_place_id__307">Münster</placeName>
               <date when="1929-02-10">10.02.1929</date>
            </correspAction>
            <correspAction type="received">
               <persName ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</persName>
               <placeName ref="#tillich_place_id__126">Dresden</placeName>
            </correspAction>
         <correspContext><ref type="belongsToCorrespondence" target="#corresp__tillich_person_id__137">Korrespondenz mit Karl Barth</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__137" target="L01201.xml">Brief von Paul Tillich an Karl Barth vom 29. März 1933</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCollection" target="L01001.xml">Postkarte von Paul Tillich an Hannah Tillich vom 4. Januar 1929</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCollection" target="L01002.xml">Brief von Johann Plenge an Paul Tillich vom 15. Februar 1929</ref></correspContext></correspDesc>
         <langUsage>
            <language ident="deu">Deutsch</language>
         </langUsage>
      <creation><date type="sort" when="1929-02-10"/></creation></profileDesc>
      <revisionDesc status="approved">
         <change when="2025-10-29" who="FS">Initiale Auszeichnung des Transkripts</change>
         <change who="GM" when="2025-12-02">Erklärenende Anmerkungen überprüft und ergänzt</change>
      </revisionDesc>
   </teiHeader>
   <text type="letter">
      <body>
         <div type="writingSession">
            <pb n="1"/>
            <opener>
               <dateline>
                  <rs ref="#tillich_place_id__307" type="place">Münster i. W.</rs>, Himmelreichallee
                  43, <date when="1929-02-10">10. Febr. 1929</date>
               </dateline>
               <salute>Lieber Herr Kollege <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Tillich</rs>!</salute>
            </opener>
            <p>Fürchten Sie nichts, ich komme in einer ganz profanen Angelegenheit zu Ihnen. Da
               sitzt in <rs ref="#tillich_place_id__260" type="place">Leipzig</rs>, wo Sie ja auch
               bekannt sind, ein <rs ref="#tillich_person_id__4060" type="person">Mann</rs> – ich
               lege Ihnen seinen Brief an mich bei,<note type="ea">Dieser Brief liegt nicht
                  vor.</note> dem es sichtlich, wie wohl noch manchen ähnlich situierten
               Zeitgenossen nicht gut geht. Ich habe nun wirklich nichts für ihn zu arbeiten, habe
               mich daher begnügt, ihm 50 M. zu schicken, möchte nun aber Sie fragen, ob Sie
               Gelegenheit haben, an Ort und Stelle etwas für ihn d.h. dafür dass er angemessene
               Arbeit bekommt, zu tun?</p>
            <p>Ich habe Ihren Besuch hier in überaus freundlicher Erinnerung.<note type="ea">Tillich
                  hatte im Januar 1929 in Münster einen Vortrag über <q><rs ref="#tillich__HJ7ADK2B" type="work">Protestantische Gestaltung</rs></q> gehalten, der im darauffolgenden
                  Jahr in seiner <q><rs ref="#tillich__9C4WYQAG" type="work">Religiösen
                     Verwirklichung</rs></q> erschien.</note> Inzwischen haben wir nun <rs ref="#tillich_person_id__1537" type="person">Przywara</rs> erlebt<note type="ea">
                  <rs ref="#tillich_person_id__1537" type="person">Erich Przywara</rs> hatte am
                     <date when="1929-02-08">8. Februar 1929</date> einen Vortrag im
                  <q>Staatswissenschaftlichen Institut</q> seines Freundes <rs ref="#tillich_person_id__2451" type="person">Johann Plenge</rs> gehalten. Vgl.
                  auch den <rs ref="#L01002" type="letter">Brief</rs> Plenges an Tillich vom 15.
                  Februar 1929.</note> und es wird Sie nicht wundern zu hören, dass mir die <foreign xml:lang="lat">analogia entis</foreign><note type="ea">Obwohl der Sache nach bereits in der Scholastik thematisiert, wurde
                  der Begriff der <foreign xml:lang="lat">analogia entis</foreign> durch den
                  Jesuiten Erich Przywara in die neuere theologische Debatte wegweisend eingeführt
                  (vgl. auch <rs ref="#tillich__QZQHJ84R" type="work">Przywara, Analogia entis,
                     München 1932</rs>). <rs ref="#tillich_person_id__137" type="person">Barth</rs>
                  gilt als entschiedener Kritiker der Lehre von der <foreign xml:lang="lat">analogia
                     entis</foreign>. Zwischen <rs ref="#tillich_person_id__1537" type="person">Przywara</rs> und <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Tillich</rs> war es bereits im Jahr 1928 bei den ersten <rs ref="#tillich_place_id__119" type="place">Davoser</rs> Hochschulkursen zur
                  Debatte gekommen.</note> unverhältnismässig mehr Eindruck gemacht hat als die
               Gestalt der Gnade,<note type="ea">Vgl. zu dieser Formulierung Tillichs insb. die <rs ref="#tillich__HJ7ADK2B" type="work">Veröffentlichung</rs> des oben bereits
                  genannten Vortrags vom Januar 1929.</note> obwohl doch auch diese eine sehr schöne
               Konstruktion war. Heute morgen habe ich eine Predigt von Ihrem Freund <rs ref="#tillich_person_id__1837" type="person">Stählin</rs> gehört, über die ich
               mich wieder einmal rechtschaffen ärgern musste. Ueber den <rs ref="#tillich_place_id__126" type="place">Dresdener</rs> russischen Kreis,<note type="ea">Dem Kreis dürften u. a. <rs ref="#tillich_person_id__1856" type="person">Fedor Stepun</rs> und <rs ref="#tillich_person_id__3126" type="person">Dimitri
                     Obolensky</rs> angehört haben.</note> zu dem ich nun zwei mal eingeladen worden
               bin und absagen musste, werde ich Sie, wenn die Sache je wiederkommen und ich
               anzunehmen in der Lage sein sollte, um einige Auskunft betr. meine Darbietung dort um
               Rat bitten müssen. Aber vorläufig ist die Sache nicht akut.</p>
            <closer>
               <salute>Mit herzlichem Gruss (aus der Kirche!)<lb/> Ihr</salute>
            </closer>
         </div>
         <div>
            <opener>
               <dateline>
                  <rs ref="#tillich_place_id__307" type="place">Münster i. W.</rs>, Himmelreichallee
                  43, <date when="1929-02-10">10. Febr. 1929</date>
                  <note type="ea">Auf derselben Seite des Briefdurchschlags befindet sich dieser
                     Brief Karl Barths an den oben erwähnten Bittsteller.</note>
               </dateline>
               <salute>Sehr geehrter Herr <rs ref="#tillich_person_id__4060" type="person">Leopold
                     Schumacher</rs>!</salute>
            </opener>
            <p>Leider muss ich Sie insofern enttäuschen, als ich mir, als ich Ihren Brief erhielt,
               nicht anders zu helfen wusste, als indem ich Ihnen die bewusste Summe schickte, über
               die ich Sie zu verfügen bitte, ohne dass ich in der Lage wäre, Ihnen die gewünschte
               Arbeit zu verschaffen. Die Hilfsarbeit die ich brauchen könnte ist nicht von der Art,
               dass sie von jemand der mir nicht persönlich und wissenschaftlich sehr nahe steht,
               besorgt werden könnte. Ich habe nun Ihren ersten Brief an einen dortigen Kollegen
               weitergeschickt, der Ihnen vielleicht beistehen kann.</p>
            <closer>Mit bestem Gruss<lb/> Ihr sehr ergebener</closer>
         </div>
      </body>
   <back><listBibl><biblStruct type="bookSection" xml:id="tillich__HJ7ADK2B" corresp="http://zotero.org/groups/5701116/items/HJ7ADK2B" n="Tillich, Protestantische Gestaltung. Vortrag, gehalten vor der Theologenschaft in Mü..., 1962">
          <analytic>
            <title level="a">Protestantische Gestaltung. Vortrag, gehalten vor der Theologenschaft in Münster i. W. im Januar 1929.</title>
            <author>
              <forename>Paul</forename>
              <surname>Tillich</surname>
            </author>
          </analytic>
          <monogr>
            <title level="m">Der Protestantismus als Kritik und Gestaltung. Schriften zur Theologie 1</title>
            <imprint>
              <pubPlace>Stuttgart</pubPlace>
              <biblScope unit="volume">VII</biblScope>
              <biblScope unit="page">45-69</biblScope>
              <publisher>Evangelisches Verlagswerk</publisher>
              <date>1962</date>
            </imprint>
          </monogr>
          <series>
            <title level="s">Gesammelte Werke</title>
          </series>
        </biblStruct>
        <biblStruct type="book" xml:id="tillich__9C4WYQAG" corresp="http://zotero.org/groups/5701116/items/9C4WYQAG" n="Tillich, Religiöse Verwirklichung, 1929">
          <monogr>
            <title level="m">Religiöse Verwirklichung</title>
            <author>
              <forename>Paul</forename>
              <surname>Tillich</surname>
            </author>
            <imprint>
              <pubPlace>Berlin</pubPlace>
              <publisher>Furche Verlag</publisher>
              <date>1929</date>
            </imprint>
          </monogr>
        </biblStruct>
        <biblStruct type="book" xml:id="tillich__QZQHJ84R" corresp="http://zotero.org/groups/5701116/items/QZQHJ84R" n="Przywara SJ, Analogia entis. Metaphysik., 1932">
          <monogr>
            <title level="m">Analogia entis. Metaphysik.</title>
            <author>
              <forename>Erich</forename>
              <surname>Przywara SJ</surname>
            </author>
            <imprint>
              <pubPlace>München</pubPlace>
              <publisher>Kösel und Pustet</publisher>
              <date>1932</date>
            </imprint>
          </monogr>
        </biblStruct>
        </listBibl><listPerson><person xml:id="tillich_person_id__4060">
                  <persName>Schumacher, Leopold</persName>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1537">
                  <persName>Przywara, Erich</persName>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118742116</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Erich Przywara (12. Oktober 1889 – 28. September 1972) war ein deutscher Jesuit, Philosoph und Theologe, geboren in Kattowitz. 1908 trat er dem Orden bei, studierte Philosophie und Theologie in den Niederlanden, empfing 1920 die Priesterweihe und promovierte 1921. Als Redakteur der Stimmen der Zeit prägte er von 1922 bis zum Verbot der Zeitschrift 1941 die geistigen Debatten seiner Zeit. Bei den Davoser Hochschulwochen 1928 und 1929 traf er unter anderem Paul Tillich und Martin Heidegger. Sein Denken entstand im Austausch mit Scheler, Husserl, Edith Stein, Buber und Barth. Hauptwerk blieb die 1932 erschienene Analogia entis.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__137">
                  <persName>Barth, Karl</persName>
                  <occupation>Theologe</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118506803</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Karl Barth (10. Mai 1886 – 10. Dezember 1968) war ein Schweizer reformierter Theologe und einer der bedeutendsten evangelischen Dogmatiker des 20. Jahrhunderts. Nach dem Studium arbeitete er als Pfarrer, später lehrte er als Professor in Deutschland und Basel. 1935 wies ihn das NS-Regime wegen seiner Gegnerschaft aus. Mit der Auslegung des Römerbriefs begründete er die Dialektische Theologie und wandte sich gegen den liberalen Protestantismus. Hauptwerk blieb die Kirchliche Dogmatik. Mit Paul Tillich verband ihn ein anhaltender theologischer Austausch, in dem beide gegensätzliche Positionen vertraten, etwa zur analogia entis.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1928">
                  <persName>Tillich, Paul</persName>
                  <birth>
                     <date>1886-08-20</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen)</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1965-10-22</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Chicago, Illinois, USA</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118622692</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1837">
                  <persName>Stählin, Wilhelm</persName>
                  <birth>
                     <date>1883-09-24</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Gunzenhausen</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1975-12-16</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Prien a. Chiemsee</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Deutscher lutherischer Theologe</occupation>
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                  <note type="bio">
                     <p>Wilhelm Stählin (24. September 1883 – 16. Dezember 1975) war ein deutscher lutherischer Theologe und Bischof, geboren in Gunzenhausen. Er studierte in Erlangen, Rostock und Berlin, wurde 1906 ordiniert und 1913 in Würzburg promoviert. Nach Pfarrstellen in Franken war er in der Jugend- und bündischen Bewegung aktiv und leitete von 1922 bis 1932 den Bund Deutscher Jugendvereine. 1923 gehörte er zu den Gründern des Berneuchener Kreises, 1931 der Michaelsbruderschaft. Paul Tillich und Wilhelm Stählin arbeiteten im Rahmen der Berneuchener Konferenzen zusammen. Ab 1926 lehrte Stählin Praktische Theologie in Münster, ab 1945 amtierte er als Landesbischof in Oldenburg. Als Vertreter der Liturgischen Bewegung engagierte er sich stark ökumenisch.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__2451">
                  <persName>Plenge, Johann Max Emanuel</persName>
                  <occupation>Nationalökonom und Soziologe</occupation>
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                  <note type="bio">
                     <p>Der Nationalökonom und Soziologe Johannes Plenge (1874–1963), ein Schüler Karl Büchers und sozialdemokratischer Antisemit, lehrte als Professor für Staatswissenschaften und Volkswirtschaftslehre an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster. Er war nicht zuletzt als Propagandist der „Ideen von 1914“ bekannt geworden.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1856">
                  <persName>Stepun, Fedor</persName>
                  <birth>
                     <date>1884-02-19</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__766">Moskau</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1965-02-23</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__306">München</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Russisch-Deutscher Literat, Soziologe und Philosoph</occupation>
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                  <note type="bio">
                     <p>Fedor Stepun (19. Februar 1884 – 23. Februar 1965) war ein Literat, Soziologe, Philosoph und Politiker russisch-deutscher Herkunft. Nach einem Philosophiestudium in Heidelberg und Promotion bei Wilhelm Windelband gründete er mit Max Weber und Georg Simmel die Zeitschrift Logos. Er nahm als Offizier am Ersten Weltkrieg teil und engagierte sich 1917 nach der Februarrevolution politisch. Als Gegner der Bolschewiki wurde er 1922 mit dem sogenannten Philosophenschiff aus Russland ausgewiesen. Ab 1926 lehrte er als Professor für Soziologie an der Technischen Hochschule Dresden, bis ihn die Nationalsozialisten 1937 entließen und mit einem Rede- und Schreibverbot belegten. 1946 wurde er Honorarprofessor für russische Geistesgeschichte in München, wo er bis 1964 lehrte und rege als Redner wirkte.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__3126">
                  <persName>Obolensky, Dimitri</persName>
                  <occupation>Süßwarenhersteller</occupation>
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               </listPlace><list xml:id="mentioned_letters"><head>erwähnte Briefe</head><item xml:id="L01002">Brief von Johann Plenge an Paul Tillich vom 15. Februar 1929</item></list></back></text>
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