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         <titleStmt>
            <title>Brief von Paul Tillich an Hannah Gottschow vom 19. April 1922</title>
            <author ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</author>
            <respStmt>
               <resp>Editor</resp>
               <name>Anna Rüther</name>
            </respStmt>
         </titleStmt>
         <editionStmt>
            <edition>
               <title type="editionstitel">Edition der Korrespondenz von Paul Tillich
                  1887-1933</title>
            </edition>
         </editionStmt>
         <publicationStmt>
            <publisher>
               <name>Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft</name>
               <address>
                  <street>Schenkenstraße 8-10</street>
                  <postCode>1010</postCode>
                  <placeName ref="#tillich_place_id__470">Wien</placeName>
               </address>
            </publisher>
            <availability>
               <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/">Creative Commons
                  Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)</licence>
            </availability>
         </publicationStmt>
         <sourceDesc>
            <msDesc type="manuscript">
               <msIdentifier>
                  <country>USA</country>
                  <settlement ref="#tillich_place_id__82">Cambridge, MA</settlement>
                  <institution>Harvard University</institution>
                  <repository>Harvard Divinity School Library</repository>
                  <collection>Tillich, Hannah. Papers, 1896-1976</collection>
                  <idno>bMS 721/2(18)</idno>
               </msIdentifier>
               <physDesc>
                  <p>Brief, eigenhändig</p>
               </physDesc>
            </msDesc>
         </sourceDesc>
      </fileDesc>
      <encodingDesc>
         <projectDesc>
            <p>online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.</p>
         </projectDesc>
         <editorialDecl>
            <p>Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl.
               https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/</p>
         </editorialDecl>
      </encodingDesc>
      <profileDesc>
         <correspDesc>
            <correspAction type="sent">
               <persName ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</persName>
               <date when="1922-04-19">19.04.1922</date>
            </correspAction>
            <correspAction type="received">
               <persName ref="#tillich_person_id__1923">Hannah Gottschow</persName>
            </correspAction>
         <correspContext><ref type="belongsToCorrespondence" target="#corresp__tillich_person_id__1923">Korrespondenz mit Hannah Gottschow</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__1923" target="L01372.xml">Brief von Paul Tillich an Hannah Gottschow vom 18. April 1922</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__1923" target="L01306.xml">Brief von Paul Tillich an Hannah Gottschow vom 24. April 1922</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCollection" target="L01372.xml">Brief von Paul Tillich an Hannah Gottschow vom 18. April 1922</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCollection" target="L01306.xml">Brief von Paul Tillich an Hannah Gottschow vom 24. April 1922</ref></correspContext></correspDesc>
         <langUsage>
            <language ident="deu">Deutsch</language>
         </langUsage>
      <creation><date type="sort" when="1922-04-19"/></creation></profileDesc>
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         <change when="2023-09-27" who="AA">XML Datei generiert von Metadata</change>
         <change when="2024-02-08" who="AR">Initiale Auszeichnung des Transkripts</change>
         <change who="GM" when="2026-04-02">Kollationierung</change>
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   <text type="letter">
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         <div type="writingSession">
            <pb n="1"/>
            <opener>
               <salute>
                  <note type="ea">Am oberen Rand des Briefes wurde von fremder Hand (wahrscheinlich
                        <rs ref="#tillich_person_id__1923" type="person">Hannah Tillich</rs>)
                        <q>Mittwoch 19.4.22 –</q> vermerkt.</note><rs ref="#tillich_person_id__1923" type="person">Hannah</rs>!</salute>
            </opener>
            <p/>
            <p>Nun ist es Mittwoch Morgen. Nach grauenvollem Erwachen habe ich unter neuen Qualen
               Deinen Brief<note type="ea">Die Korrespondenz liegt nicht vor.</note> gelesen. Ich
               kann keine Gedanken mehr finden, die ich nicht im Geist an Dich schreibe; aber ich
               will vieles zurückstellen, ich will mich nicht beklagen über die Bitterkeit, daß mein
               Leben seit 8 Jahren in Briefen besteht, und daß jeder Brief eine Lüge ist, weil er
               eine Loslösung aus dem Lebensproceß ist. Ich will mich beherrschen und den zitternden
               Geist und die zitternde Hand in Zucht nehmen und Dir antworten. Zuerst Deine 5
               Fragen, die ich mit <hi rend="u">einer</hi> Antwort beantworten will: <hi rend="u">In
                  dem Augenblick, wo Deine Briefe<note type="ea">Die Korrespondenzen liegen nicht
                     vor.</note> mir die Augen öffneten, daß ich gerade jetzt, wo ich glaubte, aus
                  dem Zwiespalt heraus zu sein, in den tiefsten Zwiespalt gekommen bin, habe ich den
                  Zwiespalt aufgehoben;</hi> ich habe <rs ref="#tillich_person_id__757" type="person">Margot</rs> selbst durch das Verlesen Deiner Briefe zu dem Entschluß
               geführt und habe ihn dann in einem Moment tiefer Einheit im Geist ihr noch einmal von
               mir aus gesagt: Das Erotische zwischen uns ist überwunden; und sie sagte: <q>Du bist
                  mein Bruder und jetzt bin ich wieder gerade<pb n="2"/> klar.</q> Daß dieses
               möglich war, diese Tatsache, soll Dir Antwort sein auf alles. Ich habe <hi rend="u">nie</hi> jemand anders geliebt als Dich, und glaube es mir, <rs ref="#tillich_person_id__1923" type="person">Hannah</rs>, <rs ref="#tillich_person_id__757" type="person">Margot</rs> ist mir nie das
               Unbedingte, sondern die Gehülfin zum Unbedingt-Konkreten, zu Dir hin gewesen; daß
               dieses ein Irrtum war, sehe ich, und als ich es sah, handelte ich danach. Ich habe
               mich nie körperlich von Dir losgelöst; täglich hat Dein Bild in meine Seele
               gestrahlt. Täglich hat Dein Körper mich mit Sehnsucht erfüllt. Ich habe nie falsche
               Schwüre getan; denn was ich Dir schwor, war der Wille, aus der Zerspaltenheit
               herauszukommen. Das Mittel wußte ich nicht; nun weiß ich es; nun wende ich es an. –
                  <rs ref="#tillich_person_id__1923" type="person">Hannah</rs> ich habe mich tief
               vor Dir gedemütigt, und ich durfte es, weil Gott mich durch Dich richtete; nun sei
               auch Du demütig und laß Deine Liebe erstarken zu einem Verstehen meines Willens. Denn
               mein Wille war gut; er war Wille zu Dir hin, <hi rend="u">und nichts als das</hi>. In
               der Nacht noch wollte ich Dir drohen mit Verzweiflung, wenn Du mich verstößest. Jetzt
               aber fand ich das Gebet zu Gott, daß er Dich mir wiederschenken möge<pb n="3"/> und
               die Demut, die sich beugen will und weiter leben, auch wenn ihr alles genommen wird.
               Und jetzt erst werde ich ruhig; denn jetzt erst weiß ich, daß meine Umgesinnung nicht
               ein heimliches Mittel ist, Dich zu halten, sondern daß es da ist, auch wenn Du mich
               verstößest. Ich erwarte alles von Dir und Deiner Antwort, Leben und Tod im irdischen
               Sinne; ich müßte auch das Todesurteil ertragen. <hi rend="u">Aber weil ich ein Mensch
                  bin, dem das Leben sich immer wieder verschlossen hat, bitte ich Dich: gib mir
                  Leben, gib mir Dich; denn nur Dich begehre ich als Leben,</hi> und wenn ich
               schwanke, so war es, <del rend="s">weil es,</del> weil Du von mir gegangen warst und
               ich nicht die Gewißheit hatte, Dich wegnehmen zu dürfen, wenn Du anderswo noch sein
               konntest, wo Du Dich gebunden hattest. Mein Schwanken war ein Schwanken um des
               Gewissens willen und nicht um Deinetwillen, um des Gewissens willen gegen <rs ref="#tillich_person_id__705" type="person">Albert</rs>. Und <rs ref="#tillich_person_id__1923" type="person">Hannah</rs>, wenn diese Woche, deren
               Schrecklichkeit ich nur mit dem Schrecken der Todeswoche meine <rs ref="#tillich_person_id__1935" type="person">Kindes</rs> und <rs ref="#tillich_person_id__644" type="person">Johannas</rs> vergleichen kann, doch
               noch zum Leben führt, so hat sie mir diese<pb n="4"/> Gewißheit gegeben: Wenn Du in
               diesem Unglauben an mich keinen Augenblick daran dachtest, nach <rs ref="#tillich_place_id__567" type="place">Greiz</rs> zurückzukehren, so bist Du
               dort los so wie es nur zwei Menschen sein können; und so ist der eine Wunsch nur ganz
               erfüllt, daß ich weiß, es war kein empirischer Raub, den ich begangen habe.</p>
            <p><rs ref="#tillich_person_id__1923" type="person">Hannah</rs>, ich liebe Dich mit
               ungebrochener, unzweifelhafter, unbedingter Liebe seit Winter 1920. Nichts hat das
               geändert, alles waren nur Schatten und der letzte, den ich für Licht hielt, war der
               tiefste. Jetzt ist im ewigen mir die Sonne da. An Dir hängt es, ob sie die
               empirischen Schatten bannen kann.</p>
            <p><rs ref="#tillich_person_id__1923" type="person">Hannah</rs>, ich kann nicht mehr,
               aber ich bitte Dich, wie Du auch antwortest, um zweierlei: Wenn in meinen
               stammelnden, irrenden Worten etwas Dir als Fremdheit erscheint, so frage mich erst,
               ehe Du es zur Grundlage wilder Worte oder harter Verwerfung machst. Und vor allem
               bitte ich Dich um die eine Barmherzigkeit: <hi rend="u">Ob zum Leben oder Tod</hi>,
               antworte schnell, und wenn noch die Möglichkeit eines Mißverstehens besteht, so
               erlaube mir, nach <rs ref="#tillich_place_id__279" type="place">Marburg</rs> zu
               kommen.</p>
            <closer>
               <salute>Aus tiefster Hölle.</salute>
               <signed>Dein, nur Dein <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Paul</rs>.</signed>
            </closer>
         </div>
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                  <placeName>Greiz</placeName>
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                     <geo>50.65778 12.19918</geo>
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               </place>
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                  <placeName>Marburg an der Lahn</placeName>
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                     <geo>50.80904 8.77069</geo>
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               </listPlace><listPerson><person xml:id="tillich_person_id__1928">
                  <persName>Tillich, Paul</persName>
                  <birth>
                     <date>1886-08-20</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen)</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1965-10-22</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Chicago, Illinois, USA</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118622692</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__705">
                  <persName>Gottschow, Albert</persName>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/127615938</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Albert Gottschow (1891–1977) war ein deutscher Pädagoge, Maler und Bildhauer. 1931 veröffentlichte er eine Schrift über künstlerische Unterrichtspraxis an weiblichen höheren Schulen. Er war mit Hannah Tillich, der späteren Ehefrau des Theologen Paul Tillich, verheiratet, mit der er gemeinsam die kunstpädagogische Ausbildung verfolgte.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1935">
                  <persName>Tillich, Wolf</persName>
                  <birth>
                     <date>1919-07-19</date>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1919-07-28</date>
                  </death>
                  <note type="bio">
                     <p>Wolf Tillich (19. Juli 1919 – 28. Juli 1919) war der Sohn von Richard Wegener und Greti Tillich. Er verstarb wenige Tage nach seiner Geburt.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__757">
                  <persName>Hahl, Margot</persName>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/1160519838</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Margot Hahl (geb. 1900), geborene Müller, war eine deutsche Theologin. Seit 1917 studierte sie in Berlin Evangelische Theologie, Ägyptologie und Philosophie und legte 1922 ihr Examen ab. Sie besuchte Vorlesungen von Paul Tillich und Ernst Troeltsch und stand seit ihrer Berliner Studienzeit in engem Kontakt zu Paul und Hannah Tillich; mit Paul Tillich verband sie zeitweise eine persönliche Beziehung. 1922 heiratete sie Erich Faust, von dem sie sich 1937 scheiden ließ. 1938 ging sie die Ehe mit Hans Hahl ein. Die freundschaftliche Verbindung zu den Tillichs bestand bis zu deren Tod fort.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__644">
                  <persName>Fritz, Johanna</persName>
                  <birth>
                     <date>1889-02-11</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Starzeddel</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1920-01-05</date>
                  </death>
                  <note type="bio">
                     <p>Johanna Fritz (11. Februar 1889 – 5. Januar 1920) war die Schwester des evangelischen Theologen und Religionsphilosophen Paul Tillich. Sie wurde in Starzeddel geboren und war mit dem reformierten Pfarrer Alfred Fritz verheiratet. Ihr Spitzname lautete „Wumming“.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1923">
                  <persName>Tillich, Hannah</persName>
                  <birth>
                     <date>1896-05-17</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Rotenburg a. d. Fulda</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1988-10-27</date>
                     <settlement>
                        <placeName>East Hampton, NY</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/119096102</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Hannah Tillich (17. Mai 1896 – 27. Oktober 1988) war eine deutsche und später US-amerikanische Zeichenlehrerin, Malerin, Schriftstellerin und Modell. Aufgewachsen im Pfarrhaus ihrer Eltern in Rotenburg an der Fulda, absolvierte sie von 1912 bis 1916 eine Ausbildung an der Königlichen Kunstschule zu Berlin und arbeitete ab 1919 als Zeichenlehrerin in Berlin-Neukölln. 1920 heiratete sie den Maler Albert Gottschow, von dem sie sich nach kurzer Ehe und einem persönlichen Schicksalsschlag wieder trennte. 1924 ging sie die Ehe mit Paul Tillich ein, mit dem sie in Marburg, Dresden und Frankfurt lebte und 1933 in die USA emigrierte. Nach der Geburt zweier Kinder nahm sie Mitte der 1930er Jahre ihre künstlerische und schriftstellerische Tätigkeit wieder auf. Internationale Aufmerksamkeit erlangte sie mit ihrer autobiographischen Schrift From Time to Time (1973), in der sie offen über ihr Leben und ihre Ehe berichtete; eine deutsche Ausgabe erschien erst 1993.</p>
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