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         <titleStmt>
            <title>Brief von Paul Tillich an Erich Seeberg vom 11. Dezember 1932</title>
            <author ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</author>
            <respStmt>
               <resp>Editor</resp>
               <name key="https://orcid.org/0000-0002-8408-8657">Friedrich Schumann</name>
            </respStmt>
         </titleStmt>
         <editionStmt>
            <edition>
               <title type="editionstitel">Edition der Korrespondenz von Paul Tillich
                  1887-1933</title>
            </edition>
         </editionStmt>
         <publicationStmt>
            <publisher>
               <name>Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft</name>
               <address>
                  <street>Schenkenstraße 8-10</street>
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                  <placeName ref="#tillich_place_id__470">
                     <settlement>Wien</settlement>
                     <country>Österreich</country>
                  </placeName>
               </address>
            </publisher>
            <availability>
               <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/">Creative Commons
                  Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)</licence>
            </availability>
         </publicationStmt>
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            <msDesc type="typescript">
               <msIdentifier>
                  <country>Deutschland</country>
                  <settlement>Koblenz</settlement>
                  <institution>Bundesarchiv Koblenz</institution>
                  <collection>Nachlass Reinhold und Erich Seeberg</collection>
                  <idno>N 1248</idno>
               </msIdentifier>
               <physDesc>
                  <p>Brief, maschinenschriftlich</p>
               </physDesc>
               <additional>
                  <listBibl>
                     <biblStruct type="journal" n="firstPrint">
                        <monogr>
                           <author>Erdmann Sturm</author>
                           <title><q>Vielleicht kommen wir nun doch zu einer gemeinsamen Arbeit in
                                 Berlin</q>. Paul Tillichs Briefe an Reinhold und Erich Seeberg
                              (1924–1935)</title>
                           <imprint>
                              <pubPlace ref="#tillich_place_id__37">Berlin/</pubPlace>
                              <pubPlace ref="#tillich_place_id__70">Boston, MA</pubPlace>
                              <date when="2012">2012</date>
                              <biblScope>211–253, hier: 242f</biblScope>
                           </imprint>
                        </monogr>
                        <series>
                           <title>International Yearbook for Tillich Research</title>
                           <biblScope>Bd. 7, H. 1</biblScope>
                        </series>
                     </biblStruct>
                  </listBibl>
               </additional>
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         <projectDesc>
            <p>online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.</p>
         </projectDesc>
         <editorialDecl>
            <p>Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl.
               https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/</p>
         </editorialDecl>
      </encodingDesc>
      <profileDesc>
         <correspDesc>
            <correspAction type="sent">
               <persName ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</persName>
               <date when="1932-12-11">11.12.1932</date>
            </correspAction>
            <correspAction type="received">
               <persName ref="#tillich_person_id__1760">Erich Seeberg</persName>
            </correspAction>
         <correspContext><ref type="belongsToCorrespondence" target="#corresp__tillich_person_id__1760">Korrespondenz mit Erich Seeberg</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__1760" target="L01165.xml">Brief von Paul Tillich an Erich Seeberg vom 24. November 1932</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__1760" target="L01200.xml">Brief von Paul Tillich an Erich Seeberg vom 19. März 1933</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCollection" target="L01171.xml">Postkarte von Paul Tillich an Hannah Tillich vom 6. Dezember 1932 [PS]</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCollection" target="L01173.xml">Postkarte von Paul Tillich an den Verlag Mohr Siebeck vom 22. Dezember 1932</ref></correspContext></correspDesc>
         <langUsage>
            <language ident="deu">Deutsch</language>
         </langUsage>
      <creation><date type="sort" when="1932-12-11"/></creation></profileDesc>
      <revisionDesc status="approved">
         <change who="FS" when="2023-09-05">Initiale Auszeichnung des Transkripts</change>
         <change who="FS" when="2024-01-11">Endabnahme</change>
         <change when="2025-11-12" who="FS">Erklärende Anmerkungen überprüft und ergänzt</change>
      </revisionDesc>
   </teiHeader>
   <text type="letter">
      <body>
         <div type="writingSession">
            <pb n="1"/>
            <opener>
               <dateline>d. <date when="1932-12-11">11.12.32</date>
               </dateline>
               <salute>Lieber <rs ref="#tillich_person_id__1760" type="person">Herr
                  Seeberg</rs>!</salute>
            </opener>
            <p>Herzlichen Dank für Ihren Brief und Ihre Mitteilungen.<note type="ea">Die
                  Korrespondenz liegt nicht vor.</note> Darf ich mir einen Vorschlag erlauben, bei
               dem persönliches Interesse und sachliche Situation zusammen treffen. Ich habe
               ähnliches schon <rs ref="#tillich_person_id__1602" type="person">Richter</rs>
               vorgeschlagen, der aber aus etatrechtlichen Schwierigkeiten nicht heranwollte.<note type="ea">Die Korrespondenz liegt nicht vor.</note> In dem Augenblick, wo <hi rend="g"><rs ref="#tillich_person_id__2213" type="person">Titius</rs></hi> geht,
               ist die Lage verändert und mein Vorschlag wäre durchführbar:</p>
            <p>1. Ich übernehme als Religionsphilosoph resp. Religionswissenschaftler (so hiess ich
               auch in <rs ref="#tillich_place_id__126" type="place">Dresden</rs>) eine ordentliche
               oder ausserordentliche etatsmässige Professur in der theologischen Fakultät, die als
               Verbindungsprofessur zur Philosophie gedacht ist und die alte <rs ref="#tillich_person_id__1489" type="person">Pfleiderersche</rs> Tradition
               fortsetzt. Dazu wird die etatsmässige Stelle von <rs ref="#tillich_person_id__2213" type="person">Titius</rs> benutzt.</p>
            <p>2. Um dem Oberkirchenrat entgegen zu kommen, wird ein Vertrag geschlossen, dass ich
               an den Prüfungen der Theologen nur als philosophischer Prüfer teilnehme, und dass ich
               in meinen Vorlesungen auf die eigentliche Dogmatik (Dogmatik II) oder wie es sonst
               definiert werden soll, verzichte.<note type="ea">Vgl. dazu die <rs type="letter" ref="#L00984 #L00996">Briefe von Paul Tillich an Erich Seeberg vom 21. Juni und
                     6. Dezember 1928</rs>. Der Evangelische Oberkirchenrat verhinderte im Jahr 1928
                  die Berufung <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Tillichs</rs> als
                  Nachfolge von <rs ref="#tillich_person_id__1761" type="person">Reinhold
                     Seeberg</rs>, wegen Einwänden bzgl. der Verleihung des mit der Professur
                  verbundenen Prüfungsrechts an <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Tillich</rs>.</note></p>
            <p>3. Mit der Abhaltung der von <rs ref="#tillich_person_id__2213" type="person">Titius</rs> gehaltenen Vorlesung über Dogmatik II und den entsprechenden Übungen,
               sowie der Prüfung der Kandidaten in diesen Fächern wird <rs ref="#tillich_person_id__567" type="person">Fabricius</rs>, resp. <rs ref="#tillich_person_id__1870" type="person">Stolzenburg</rs> beauftragt. Bei dem
               grossen Überfluss an systematischen älteren Privatdozenten in <rs ref="#tillich_place_id__37" type="place">Berlin</rs> und bei dem völligen Fehlen
               von Religionsphilosophie innerhalb der theologischen Fakultäten scheint mir das zum
                  <sic>mindestens</sic> bis auf weiteres eine durchaus angemessene Lösung, die den
               Vorzug hätte, sich durchsetzen zu lassen und zugleich meinen eigentlichsten Wünschen
               und Fähigkeiten zu entsprechen. Bitte geben Sie mir doch Nachricht, ob solch ein
               Vorschlag irgend eine Aussicht auf Verwirklichung hätte.</p>
            <p>Sind Sie am <date when="1933-01-07">Sonnabend, den 7.</date> oder <date when="1933-01-08">Sonntag, den 8. Januar</date> schon wieder in <rs ref="#tillich_place_id__37" type="place">Berlin</rs>? Wenn ja, könnten wir
               vielleicht Sonntag mittag zusammen sein.<note type="ea"><rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Tillich</rs> und <rs ref="#tillich_person_id__1760" type="person">Seeberg</rs> trafen sich am <date when="1933-01-08">8. Januar 1933</date>, vgl. die beiden <rs ref="#L01189 #L01190" type="letter">Briefe Paul Tillichs an Hannah
                  Tillich</rs>.</note>
            </p>
            <closer>
               <salute>Mit herzlichen Grüßen, besten Wünschen für Weihnachten (leicht neidisch wegen
                  des Hauses in <rs ref="#tillich_place_id__7" type="place">Ahrenshoop</rs>)<lb/>
                  bin ich<lb/> Ihr </salute>
               <signed>
                  <hi rend="hand"><rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">P.
                     Tillich</rs></hi><note type="ea">Am <date when="1932-12-22">22. Dezember
                        1932</date> schrieb <rs ref="#tillich_person_id__1760" type="person">Erich
                        Seeberg</rs> an <rs ref="#tillich_person_id__2701" type="person">Rudolf
                        Hermann</rs>, dass für die Nachfolge <rs ref="#tillich_person_id__2213" type="person">Titius</rs>' das <q>Prinzip: Religionsphilosoph, also
                        kein Dialektiker</q> gelte und bereitete somit gewissermaßen den Weg für <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Tillich</rs>. Aus demselben
                     Brief geht auch eine Berufungsliste hervor: <q>An zweiter Stelle <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Tillich</rs>, beschränkt auf
                           Rel<supplied>igions</supplied>phil<supplied>osophie</supplied>, prüft im
                           theol<supplied>ogischen</supplied> Examen
                           Phil<supplied>osophie</supplied> und bekommt als <q rend="single">Abschirmung</q> seiner kirchlichen Todesstrahlen neben sich <rs ref="#tillich_person_id__1870" type="person">Stolzenburg</rs>, mit
                        Auftrag für spezielle Dogmatik, als beamteter Extraordinarius (da wir
                        ursprünglich drei Dogmatikprofessoren hatten: <rs ref="#tillich_person_id__1761" type="person">R. Seeberg</rs>, <rs ref="#tillich_person_id__1009" type="person">Kaftan</rs> und <rs ref="#tillich_person_id__1489" type="person">Pfleiderer</rs>) [...]; an
                        erster Stelle <rs ref="#tillich_person_id__2093" type="person">Wobbermin</rs>.</q> Wobei auch als mögliche Liste: <q>1) <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Tillich</rs> – <rs ref="#tillich_person_id__1870" type="person">Stolzenburg</rs> (der Witz
                        liegt in der Kopulation) 2) <rs ref="#tillich_person_id__2500" type="person">Wehrung</rs> 3) <rs ref="#tillich_person_id__623" type="person">Frick</rs></q> genannt wird. Vgl. dazu <rs ref="#tillich_person_id__4715" type="person">Arnold Wiebel</rs> (Hg.): <rs ref="#tillich__32F2DGQ6" type="work">Rudolf Hermann – Erich Seeberg.
                        Briefwechsel 1920–1945</rs> (2003), 154f.</note>
               </signed>
            </closer>
         </div>
      </body>
   <back><listPerson><person xml:id="tillich_person_id__567">
                  <persName>Fabricius, Cajus</persName>
                  <occupation>Theologe und Universitätslehrer</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/117497657</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Cajus Fabricius (16. August 1884 – 5. August 1950) war ein evangelischer Theologe und Religionswissenschaftler aus Deutschland. Er wirkte in Berlin als Professor für systematische Theologie.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__623">
                  <persName>Frick, Heinrich</persName>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__2093">
                  <persName>Wobbermin, Georg</persName>
                  <birth>
                     <date>1869-10-27</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Stettin</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1943-10-15</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__37">Berlin</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118769707</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Georg Wobbermin (27. Oktober 1869 – 15. Oktober 1943) war ein evangelischer Theologe aus Deutschland. Nach dem Studium der Evangelischen Theologie und der Promotion in systematischer Theologie hatte er ab 1922 den Lehrstuhl für Systematische Theologie in Göttingen inne. Sein theologischer Entwurf beruhte auf einer psychologisch orientierten Religionsdeutung, in der er sich als Anhänger Schleiermachers und als von William James geprägt erwies. Politisch war er ein extrem nationalistisch eingestellter Intellektueller, der die NS-Regierung unterstützte, das Bekenntnis der Professoren zu Adolf Hitler unterzeichnete und den nationalsozialistischen Antisemitismus propagierte.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1870">
                  <persName>Stolzenburg, Arnold</persName>
                  <birth>
                     <date>1887-07-21</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Borgfelde (Mecklenburg)</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1966-05-12</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Naumburg (Saale)</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/1051464404</idno>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1928">
                  <persName>Tillich, Paul</persName>
                  <birth>
                     <date>1886-08-20</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen)</placeName>
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                  </birth>
                  <death>
                     <date>1965-10-22</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Chicago, Illinois, USA</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer</occupation>
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                  <note type="bio">
                     <p>Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.</p>
                  </note>
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                  <persName>Richter, Werner</persName>
                  <occupation>Germanist</occupation>
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                  <note type="bio">
                     <p>Werner Richter (5. Mai 1887 – 19. September 1960) war ein deutscher Germanist und Wissenschaftspolitiker. Er studierte Germanistik in Berlin, Marburg und Basel, habilitierte sich 1913 und wurde Professor in Greifswald. Ab 1920 wirkte er im Preußischen Kultusministerium und prägte maßgeblich die Hochschulreformen der Weimarer Republik, zugleich lehrte er in Berlin. 1933 wurde er aus politischen und rassistischen Gründen entlassen und emigrierte 1939 in die USA, wo er als Hochschullehrer tätig war. Nach 1945 kehrte er nach Deutschland zurück, wurde Professor in Bonn und engagierte sich im Wiederaufbau der Wissenschaft, unter anderem als Präsident des DAAD.</p>
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               <person xml:id="tillich_person_id__2213">
                  <persName>Titius, Arthur</persName>
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                     <date>1936-09-07</date>
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                  <note type="bio">
                     <p>Arthur Titius (28. Juli 1864 – 7. September 1936) war ein evangelischer Theologe aus Deutschland. Nach Studium, Promotion und Habilitation lehrte er ab 1895 in Kiel, ab 1906 in Göttingen und ab 1921 in Berlin, bis er 1934 aus dem Amt schied. Er engagierte sich früh sozialpolitisch im Evangelisch-sozialen Kongress und gehörte mit Friedrich Naumann zu den Gründern des Nationalsozialen Vereins. Während des Ersten Weltkriegs schlug er kritische und versöhnliche Töne an und setzte sich nach dem Krieg für eine demokratische Erneuerung der Kirche ein. Er zählte zu den frühen und entschlossenen Wegbereitern der ökumenischen Bewegung und trat 1925 auf der Stockholmer Konferenz für ein internationales sozialwissenschaftliches Institut ein. Anfangs kritisierte er den Nationalsozialismus scharf, näherte sich gegen Lebensende jedoch rassistischen Auffassungen an. Insgesamt gilt er als bedeutender Vertreter der liberalprotestantischen Theologie des frühen 20. Jahrhunderts.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__2701">
                  <persName>Hermann, Rudolf</persName>
                  <birth>
                     <date>1887-10-03</date>
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                        <placeName>Barmen</placeName>
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                  <death>
                     <date>1962-06-10</date>
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                        <placeName key="#tillich_place_id__37">Berlin</placeName>
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                  <persName>Seeberg, Reinhold</persName>
                  <occupation>Systematischer Theologe</occupation>
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                  <note type="bio">
                     <p>Reinhold Seeberg (5. April 1859 – 23. Oktober 1935) war ein deutscher evangelischer Theologe. Nach Studien in der Baltischen Region und Deutschland lehrte er ab 1884 in Dorpat, ab 1889 in Erlangen und ab 1898 in Berlin, wo er bis 1927 wirkte und Doktorvater Dietrich Bonhoeffers war. 1918/19 war er Rektor der Berliner Universität. Er prägte die Kirchenwohlfahrt und verfasste eine einflussreiche Dogmengeschichte. In seinen späteren Jahren vertrat er antiliberale und antisemitische Positionen.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__4715">
                  <persName>Wiebel, Arnold</persName>
                  <occupation>Theologe und Philologe</occupation>
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               <person xml:id="tillich_person_id__1009">
                  <persName>Kaftan, Julius</persName>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118714597</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Julius Kaftan (30. September 1848 – 27. August 1926) war ein deutscher lutherischer Theologe, geboren im nordschleswigschen Loit. Nach dem Studium in Erlangen habilitierte er sich 1873 und wechselte noch im selben Jahr nach Basel, wo er 1881 ein Ordinariat für Dogmatik und Ethik erhielt. 1883 folgte er auf Schleiermachers Berliner Lehrstuhl. Von 1904 bis 1925 gehörte er dem Evangelischen Oberkirchenrat an, dessen geistlicher Vizepräsident er 1921 wurde. Er wirkte an der altpreußischen Kirchenverfassung mit und zählte zu den Begründern des Evangelisch-sozialen Kongresses. Als Ritschl-Schüler mit eigenständigem Profil verfasste er unter anderem eine vielgenutzte Dogmatik. Er starb in Berlin.</p>
                  </note>
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               <person xml:id="tillich_person_id__2500">
                  <persName>Wehrung, Georg</persName>
                  <birth>
                     <date>1880-10-06</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Dorlisheim</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1959-01-20</date>
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                        <placeName key="#tillich_place_id__448">Tübingen</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Evangelischer Theologe</occupation>
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               <person xml:id="tillich_person_id__1760">
                  <persName>Seeberg, Erich</persName>
                  <birth>
                     <date>1888-10-08</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Dorpat</placeName>
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                  </birth>
                  <death>
                     <date>1945-02-26</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Ahrenshoop, Vorpommern</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Kirchenhistoriker</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/117440833</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Erich Seeberg (8. Oktober 1888 – 26. Februar 1945) war ein deutscher Theologe und Kirchenhistoriker. Er studierte Evangelische Theologie in Tübingen und Berlin und wurde 1912 promoviert, bevor er 1913 als Privatdozent in Greifswald tätig wurde. Nach dem Ersten Weltkrieg, in dem er als Militärpfarrer wirkte, erhielt er 1919 eine Professur in Breslau und lehrte anschließend in Königsberg, Halle und Berlin. 1941 übernahm er eine Vertretungsprofessur in Marburg. Seeberg war ein Vertreter der Luther-Renaissance und in der akademischen Theologie seiner Zeit einflussreich. 1933 trat er der NSDAP bei und engagierte sich in den „Deutschen Christen“, was zu Konflikten mit Fachkollegen führte. Zudem war er an wissenschaftlichen Editionsprojekten beteiligt. In seinen letzten Lebensjahren war er gesundheitlich schwer beeinträchtigt.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1489">
                  <persName>Pfleiderer, Otto</persName>
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                  <placeName>Berlin</placeName>
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               </listPlace><listBibl><biblStruct type="book" xml:id="tillich__32F2DGQ6" corresp="http://zotero.org/groups/5701116/items/32F2DGQ6" n="Wiebel (Hg.), Rudolf Hermann – Erich Seeberg. Briefwechsel 1920-1945, 2003">
          <monogr>
            <title level="m">Rudolf Hermann – Erich Seeberg. Briefwechsel 1920-1945</title>
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              <pubPlace>Frankfurt/Main</pubPlace>
              <date>2003</date>
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        </listBibl><list xml:id="mentioned_letters"><head>erwähnte Briefe</head><item xml:id="L00996">Brief von Paul Tillich an Erich Seeberg vom 6. Dezember 1928</item><item xml:id="L00984">Brief von Paul Tillich an Erich Seeberg vom 21. Juni 1928</item><item xml:id="L01189">Postkarte von Paul Tillich an Hannah Tillich vom 7. Januar 1933 [PS]</item><item xml:id="L01190">Postkarte von Paul Tillich an Hannah Tillich vom 7. Januar 1933 [PS]</item></list></back></text>
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