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         <titleStmt>
            <title>Brief von Paul Tillich an Helmuth Schreiner vom 18. Juni 1931</title>
            <author ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</author>
            <respStmt>
               <resp>Editor</resp>
               <name key="https://orcid.org/0009-0007-2445-9093">Niklas von Hülsen</name>
            </respStmt>
         </titleStmt>
         <editionStmt>
            <edition>
               <title type="editionstitel">Edition der Korrespondenz von Paul Tillich
                  1887-1933</title>
            </edition>
         </editionStmt>
         <publicationStmt>
            <publisher>
               <name>Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft</name>
               <address>
                  <street>Schenkenstraße 8-10</street>
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                  <placeName ref="#tillich_place_id__470">
                     <settlement>Wien</settlement>
                     <country>Österreich</country>
                  </placeName>
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            </publisher>
            <availability>
               <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/">Creative Commons
                  Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)</licence>
            </availability>
         </publicationStmt>
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            <msDesc type="typescript">
               <msIdentifier>
                  <country>Deutschland</country>
                  <settlement ref="#tillich_place_id__307">Münster</settlement>
                  <institution>Westfälische Wilhelms-Universität Münster</institution>
                  <repository>Universitäts- und Landesbibliothek Münster</repository>
                  <collection>Nachlass Helmuth Schreiner</collection>
                  <idno>Kapsel 24: Briefwechsel 1924-1928 +1929-1931, 24,086</idno>
               </msIdentifier>
               <physDesc>
                  <p>Brief, maschinenschriftlich</p>
               </physDesc>
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      <encodingDesc>
         <projectDesc>
            <p>online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.</p>
         </projectDesc>
         <editorialDecl>
            <p>Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl.
               https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/</p>
         </editorialDecl>
      </encodingDesc>
      <profileDesc>
         <correspDesc>
            <correspAction type="sent">
               <persName ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</persName>
               <placeName ref="#tillich_place_id__143">Frankfurt a. M.</placeName>
               <date when="1931-06-18">18.06.1931</date>
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            <correspAction type="received">
               <persName ref="#tillich_person_id__1739">Helmuth Schreiner</persName>
               <placeName ref="#tillich_place_id__47">Berlin-Spandau</placeName>
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         <correspContext><ref type="belongsToCorrespondence" target="#corresp__tillich_person_id__1739">Korrespondenz mit Helmuth Schreiner</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__1739" target="L01108.xml">Brief von Helmuth Schreiner an Paul Tillich vom 6. Juni 1931</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCollection" target="L01108.xml">Brief von Helmuth Schreiner an Paul Tillich vom 6. Juni 1931</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCollection" target="L01643.xml">Brief von dem Verlag Mohr Siebeck (Oskar Rühle) an Paul Tillich vom 19. August 1931</ref></correspContext></correspDesc>
         <langUsage>
            <language ident="deu">Deutsch</language>
         </langUsage>
      <creation><date type="sort" when="1931-06-18"/></creation></profileDesc>
      <revisionDesc status="approved">
         <change who="NH" when="2023-10-11">Initiale Auszeichnung des Transkripts</change>
         <change who="FS" when="2024-01-17">Endabnahme</change>
         <change when="2025-11-04" who="FS">Erklärende Anmerkungen überprüft und ergänzt</change>
      </revisionDesc>
   </teiHeader>
   <text type="letter">
      <body>
         <div type="writingSession">
            <pb n="1"/>
            <opener>
               <dateline>
                  <rs ref="#tillich_place_id__143" type="place">Frankfurt /Main</rs>, den
                     <date when="1931-06-18">18. 6. 31</date>
               </dateline>
               <salute>Lieber <rs ref="#tillich_person_id__1739" type="person">Schreiner</rs>!</salute>
            </opener>
            <p>Hab herzlichen Dank für Deinen <rs ref="#L01108" type="letter">Brief</rs>. Es war mir
               sehr wertvoll, durch Dich zu hören, dass die Berichterstattung so verkehrt war. Ich
               musste nur annehmen, dass sie einigermassen zutrifft, da ich mehrere Zeitungen, unter
               anderen die sehr zurückhaltende <q>Frankfurter</q> über die Sache gelesen hatte.<note type="ea">Die Frankfurter Zeitung berichtete mehrfach und ausführlich über die Vorkommnisse in Scheuen und den darauf folgenden Prozess (vgl. die entsprechende Anmerkung im vorangehenden <rs ref="#L01108" type="letter">Brief</rs> Schreiners an Tillich), so beispielsweise im <rs ref="#tillich__VI5WHGRK" type="work">zweiten Morgenblatt vom Sonntag, 24. Mai 1931</rs>. Dort wird unter anderem auch vom Gutachten des <q>Leiters des Jugendheims des Johannesstiftes Spandau</q> (die Frankfurter Zeitung nennt ihn fälschlicherweise <q><rs ref="#tillich_person_id__1739" type="person">Dr. Schreiber</rs></q>)berichtet: <q>Er erklärte, daß er Gegner der Prügelstrafe sei, verlangte aber für die Fürsorgezöglinge eine streng religiöse Erziehung und gab an der revoltierenden Einstellung mancher Jugendlicher – – <hi rend="g">der Berliner Rasse die Schuld!</hi> Die <q rend="single">Berliner Rasse</q> sei total verdorben und besteht seit <rs ref="#tillich_person_id__630" type="person">Friedrich dem Großen</rs> aus <q rend="single">Wenden, Juden, Franzosen und ganz wenig Germanen</q>.</q></note> Ich bin auch der Meinung, dass es nicht nur auf
               das ankommt, was wir sagen, sondern auch darauf wie wir es sagen und wie es
               vermutlich in der nichtkirchlichen Welt wirkt. Ich war einfach betrübt, dass Du so
               gewirkt hast, weil ich mich Dir ebenso verbunden weiss wie Du mir.</p>
            <p>Was Berneuchen<note type="ea">Die Berneuchener Bewegung war eine reformorientierte
                  Erneuerungsbewegung innerhalb der evangelischen Kirche, die seit den 1920er Jahren
                  eine vertiefte liturgische Praxis, geistliche Gemeinschaft und die Verbindung von
                  traditionellem Glauben mit zeitgemäßer Spiritualität förderte. Zu ihren Gründern
                  gehörten <rs ref="#tillich_person_id__1837" type="person">Wilhelm
                     Stählin</rs>, <rs ref="#tillich_person_id__1617" type="person">Karl Bernhard Ritter</rs> und <rs ref="#tillich_person_id__3103" type="person">Carl Happich</rs>.</note> betrifft,
               so wäre es völlig sinnlos, wenn Du irgend einen derartigen Schritt machen würdest.
               Denn die Mehrheit der Berneuchener sind sicher völlig mit Dir einer Meinung. Die
               Bezugnahme auf Berneuchen bedeutet ja nur den Hinweis auf eine Arbeitsgemeinschaft,
               in der wir zusammen stehen und die das Recht zu einer Kritik an <sic>unseren gegenseitigen</sic>
               Verhalten begründet. Genau wie Du es in <rs ref="#tillich_place_id__126" type="place">Dresden</rs> gemacht hast und wie es <rs ref="#tillich_person_id__1837" type="person">Stählin</rs> jetzt mit mir in der nächsten Nummer des Neuwerk machen
                  wird.<note type="ea">
                  <rs ref="#tillich_person_id__1837" type="person">Wilhelm
                     Stählin</rs> verfasste eine <rs ref="#tillich__ZVWXU7AH" type="work">kritische
                     Replik</rs> auf Tillichs Vortrag <q><rs ref="#tillich__3WM5MENM" type="work">Kirche und humanistische Gesellschaft</rs></q>, der ebenfalls im <q>Neuwerk</q> abgedruckt wurde.</note>
            </p>
            <p>Dass ich nicht direkt an Dich geschrieben hatte, war darin begründet, dass ich Dich
               nicht gut genug kannte, um zu wissen wie Du es aufnehmen würdest und es darum <rs ref="#tillich_person_id__1756" type="person">Schweitzer</rs> überlassen habe.
               Selbstverständlich werde ich das nächstemal direkt an Dich schreiben. </p>
            <closer>
               <salute>Grüsse auch <rs ref="#tillich_person_id__1756" type="person">Schweitzer</rs>
                  herzlich und danke ihm für seinen Brief.<note type="ea">Dieser Breif liegt nicht
                     vor.</note>
                  <lb/>Und dann auf Wiedersehen im <date when="1931-10">Oktober</date>
               </salute>               
               Dein <signed>
                  <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">P. Tillich</rs>
               </signed>
            </closer>
         </div>
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   <back><listPerson><person xml:id="tillich_person_id__630">
                  <persName>Friedrich II. der Große</persName>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__3103">
                  <persName>Happich, Carl</persName>
                  <occupation>Psychotherapeut, Internist und Mitbegründer der Berneuchener Bewegung</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/143871439</idno>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1739">
                  <persName>Schreiner, Helmuth</persName>
                  <occupation>Deutscher evangelisch-lutherischer Theologe</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118761706</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Helmuth Moritz Schreiner (2. März 1893 – 28. April 1962) war ein deutscher evangelisch-lutherischer Theologe. Er studierte Theologie und Philosophie in Halle, Berlin und Bonn, wurde 1921 promoviert und übernahm leitende Funktionen in kirchlichen Einrichtungen. 1931 wurde er Professor für Praktische Theologie in Rostock, verlor jedoch im Zuge der nationalsozialistischen Politik sein Amt und wechselte nach Münster. Nach 1945 wirkte er dort als Professor und beteiligte sich maßgeblich am Wiederaufbau der theologischen Fakultät. Schreiner gehörte zu den Mitbegründern der Jungreformatorischen Bewegung.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1837">
                  <persName>Stählin, Wilhelm</persName>
                  <birth>
                     <date>1883-09-24</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Gunzenhausen</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1975-12-16</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Prien a. Chiemsee</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Deutscher lutherischer Theologe</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118752510</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Wilhelm Stählin (24. September 1883 – 16. Dezember 1975) war ein deutscher lutherischer Theologe und Bischof, geboren in Gunzenhausen. Er studierte in Erlangen, Rostock und Berlin, wurde 1906 ordiniert und 1913 in Würzburg promoviert. Nach Pfarrstellen in Franken war er in der Jugend- und bündischen Bewegung aktiv und leitete von 1922 bis 1932 den Bund Deutscher Jugendvereine. 1923 gehörte er zu den Gründern des Berneuchener Kreises, 1931 der Michaelsbruderschaft. Paul Tillich und Wilhelm Stählin arbeiteten im Rahmen der Berneuchener Konferenzen zusammen. Ab 1926 lehrte Stählin Praktische Theologie in Münster, ab 1945 amtierte er als Landesbischof in Oldenburg. Als Vertreter der Liturgischen Bewegung engagierte er sich stark ökumenisch.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1617">
                  <persName>Ritter, Karl Bernhard</persName>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118745476</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Karl Bernhard Ritter (17. März 1890 – 15. August 1968) war ein evangelischer Theologe und Politiker aus Deutschland, der nacheinander der DNVP und der KVP angehörte. Nach dem Studium der Theologie und Philosophie und der Promotion 1912 nahm er als Freiwilliger am Ersten Weltkrieg teil. Ab 1919 war er Pfarrer in Berlin und saß bis 1924 als DNVP-Abgeordneter im Preußischen Landtag. Er gehörte zu den Gründern der Berneuchener Bewegung und 1931 der Michaelsbruderschaft, deren erster Leiter er wurde. Ab 1925 wirkte er an der reformierten Universitätskirche Marburg. Im Kirchenkampf engagierte er sich gegen die Deutschen Christen und schloss sich der Bekennenden Kirche an. Nach 1945 wurde er Kirchenrat und Dekan in Marburg und setzte sich für das Bischofsamt ein.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1928">
                  <persName>Tillich, Paul</persName>
                  <birth>
                     <date>1886-08-20</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen)</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1965-10-22</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Chicago, Illinois, USA</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118622692</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1756">
                  <persName>Schweitzer, Carl Gunther</persName>
                  <occupation>Deutscher evangelisch-lutherischer Theologe</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/128814985</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Carl Gunther Schweitzer (21. Dezember 1889 – 20. Juni 1965) war ein evangelisch-lutherischer Theologe aus Deutschland. Als Sohn jüdischer Kaufleute geboren und früh getauft, studierte er Theologie und gehörte dem Wingolf an, über den er mit dem Theologen Paul Tillich freundschaftlich verbunden war. Nach dem Ersten Weltkrieg wurde er Pfarrer und gründete 1921 die Apologetische Centrale für Weltanschauungsfragen. Im Kirchenkampf war er Mitbegründer des Pfarrernotbundes und engagierte sich in der Bekennenden Kirche, was zusammen mit seiner jüdischen Abkunft zu Amtsenthebung und Haft führte. 1937 zwangspensioniert, floh er 1939 nach Großbritannien. Nach seiner Rückkehr 1947 lehrte er Sozialethik in Münster und Bonn.</p>
                  </note>
               </person>
               </listPerson><listPlace><place xml:id="tillich_place_id__126">
                  <placeName>Dresden</placeName>
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                     <geo>51.05089 13.73832</geo>
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                  <placeName>Frankfurt am Main</placeName>
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                     <geo>50.11552 8.68417</geo>
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               </listPlace><listBibl><biblStruct type="newspaperArticle" xml:id="tillich__VI5WHGRK" corresp="http://zotero.org/groups/5701116/items/VI5WHGRK" n="o.A., Ein &quot;Totschläger und Menschenschinder&quot;. Die Mißhandlungen in der Anstalt Sc..., 1931">
          <analytic>
            <title level="a">Ein "Totschläger und Menschenschinder". Die Mißhandlungen in der Anstalt Scheuen.</title>
          </analytic>
          <monogr>
            <title level="m">Frankfurter Zeitung. Zweites Morgenblatt. Ausgabe vom 24.5.1931 (Nr. 382)</title>
            <imprint>
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              <date>1931</date>
            </imprint>
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        <biblStruct type="journalArticle" xml:id="tillich__ZVWXU7AH" corresp="http://zotero.org/groups/5701116/items/ZVWXU7AH" n="Stählin, Kirche und humanistische Gesellschaft. Zu Paul Tillichs Vortrag, 1931">
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            <title level="a">Kirche und humanistische Gesellschaft. Zu Paul Tillichs Vortrag</title>
            <author>
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              <surname>Stählin</surname>
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            <title level="j">Neuwerk</title>
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              <date>1931</date>
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        <biblStruct type="bookSection" xml:id="tillich__3WM5MENM" corresp="http://zotero.org/groups/5701116/items/3WM5MENM" n="Tillich, Kirche und Kultur, 1924">
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            <title level="a">Kirche und Kultur</title>
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              <surname>Tillich</surname>
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          <monogr>
            <title level="m">Sammlung gemeinverständlicher Vorträge und Schriften aus dem Gebiet Theologie und Religionsgeschichte</title>
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              <publisher>Tübingen</publisher>
              <date>1924</date>
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        </listBibl><list xml:id="mentioned_letters"><head>erwähnte Briefe</head><item xml:id="L01108">Brief von Helmuth Schreiner an Paul Tillich vom 6. Juni 1931</item></list></back></text>
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