Elisabeth Wilhelmine Emma Kallen (14. September 1897 – 25. April 1984) war eine deutsche Malerin und Illustratorin. Nach Ausbildungen an kunstgewerblichen Institutionen und der Kunstschule Der Sturm in Berlin wirkte sie in den 1920er Jahren als Künstlerin und stellte in den Großen Berliner Kunstausstellungen sowie auf Juryfreien Ausstellungen aus. Sie war Mitglied der Novembergruppe und arbeitete ab 1920 auch als Illustratorin literarischer Werke. Der Theologe Paul Tillich widmete ihr 1926 sein Werk Die religiöse Lage der Gegenwart. Ab den 1930er Jahren wandte sie sich verstärkt religiösen Sujets zu und schuf Wandbehänge für mehrere Kirchen. Nach 1945 arbeitete sie für einen religiösen Verlag. Nach ihrer Ausreise in die Bundesrepublik 1964 lebte sie in verschiedenen Orten, zuletzt in Karlsruhe.

Giotto di Bondone (um 1267 – 8. Januar 1337) war ein italienischer Maler und Wegbereiter einer naturnahen Bildsprache. Nach seiner Ausbildung wirkte er in mehreren italienischen Städten und schuf mit den Fresken der Arenakapelle in Padua ein Hauptwerk der frühen Renaissance. Seine Kunst zeichnet sich durch räumliche Darstellung, plastische Figuren und erzählerische Klarheit aus. Neben der Malerei war er auch architektonisch tätig, etwa beim Campanile des Florentiner Doms.

Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.

Leonardo da Vinci (15. April 1452 – 2. Mai 1519) war ein Maler, Ingenieur und Universalgelehrter der italienischen Renaissance. Seine Ausbildung erhielt er bei Verrocchio in Florenz, wo erste Arbeiten wie die unvollendete Anbetung der Könige entstanden. 1482 trat er in Mailand in die Dienste Ludovico Sforzas und schuf dort unter anderem die Felsgrottenmadonna und das Abendmahl. Nach dem Sturz der Sforza wirkte er erneut in Florenz, wo die Mona Lisa sowie Entwürfe zur Schlacht bei Anghiari hervorgingen, später abermals in Mailand, in Rom und ab 1516 am Hof Franz’ I. in Frankreich. Neben seinen Gemälden hinterließ er umfangreiche theoretische, naturwissenschaftliche und technische Studien und verkörpert bis heute das Ideal des Renaissance-Genies.

Rosalie Spiegelberg (gest. 1968) war die erste Ehefrau des Religionswissenschaftlers Frederic Spiegelberg. Sie war eine geborene Michels. Nach dessen Entlassung 1937 aus politischen Gründen floh sie mit ihrem Mann mithilfe des bereits in die USA emigrierten Theologen Paul Tillich aus dem nationalsozialistischen Deutschland. Das Paar fand zunächst in England Zuflucht, bevor sie in die Vereinigten Staaten weiterzogen.

Friedrich Spiegelberg (24. Mai 1897 – 10. November 1994) war ein deutscher Gelehrter mit Spezialisierung auf asiatische Religionssysteme. Nach akademischer Ausbildung und Promotion in Tübingen erhielt er mit Unterstützung des Theologen Paul Tillich einen Lehrauftrag an der Dresdner Technischen Hochschule, wo Tillich Professor war. Spiegelberg lehrte dort Religionsgeschichte bis zu seiner Entlassung 1937. Mit Tillichs Hilfe emigrierte er in die USA, wo er ab 1941 an der Stanford University wirkte und sich als Experte für indische und asiatische Kulturen profilierte. Er war Mitbegründer mehrerer Institute zur Förderung östlichen Denkens und vertrat eine mystisch-universalistische Sicht auf Religion als Ausdruck einer gemeinsamen spirituellen Realität jenseits einzelner Dogmen.

Hannah Tillich (17. Mai 1896 – 27. Oktober 1988) war eine deutsche und später US-amerikanische Zeichenlehrerin, Malerin, Schriftstellerin und Modell. Aufgewachsen im Pfarrhaus ihrer Eltern in Rotenburg an der Fulda, absolvierte sie von 1912 bis 1916 eine Ausbildung an der Königlichen Kunstschule zu Berlin und arbeitete ab 1919 als Zeichenlehrerin in Berlin-Neukölln. 1920 heiratete sie den Maler Albert Gottschow, von dem sie sich nach kurzer Ehe und einem persönlichen Schicksalsschlag wieder trennte. 1924 ging sie die Ehe mit Paul Tillich ein, mit dem sie in Marburg, Dresden und Frankfurt lebte und 1933 in die USA emigrierte. Nach der Geburt zweier Kinder nahm sie Mitte der 1930er Jahre ihre künstlerische und schriftstellerische Tätigkeit wieder auf. Internationale Aufmerksamkeit erlangte sie mit ihrer autobiographischen Schrift From Time to Time (1973), in der sie offen über ihr Leben und ihre Ehe berichtete; eine deutsche Ausgabe erschien erst 1993.

Martha Jessen (Lebensdaten unbekannt) war die Tochter eines Bibliotheksdirektors des Berliner Kunstgewerbemuseums. Mitte der 1920er Jahre freundete sie sich mit Hans Hamburger an, den sie am 15. Oktober 1925 heiratete. Das Paar stand mit der Familie Tillich in Verbindung und verbrachte 1926 längere Zeit gemeinsam in Paris. Sie war unter dem Spitznamen Malla bekannt.

Hans Ludwig Hamburger (5. August 1889 – 14. August 1956) war ein Mathematiker aus Deutschland. Jüdischer Herkunft, aber protestantisch getauft, promovierte er 1914 und habilitierte sich in Berlin. 1924 wurde er ordentlicher Professor in Köln, wo er Mitte der 1920er Jahre mit dem Theologen Paul Tillich bekannt war, den er 1926 auch in Paris traf. 1935 entzogen ihm die Nationalsozialisten die Lehrbefugnis, woraufhin er 1939 nach Großbritannien emigrierte. Nach dem Krieg lehrte er in Ankara, bevor er 1953 seinen Kölner Lehrstuhl zurückerhielt. Bekannt ist er vor allem durch das nach ihm benannte Momentenproblem.

Eckart von Sydow (5. September 1885 – 1. Juli 1942) war ein deutscher Kunsthistoriker und Ethnologe. Er wurde 1912 in Halle promoviert und arbeitete anschließend in Berlin im Umfeld der Staatlichen Museen sowie als Publizist zur zeitgenössischen Kunst. Nach dem Ersten Weltkrieg wandte er sich der außereuropäischen Kunst zu, leitete die Kestnergesellschaft und veröffentlichte grundlegende Studien zur afrikanischen Plastik. 1933 trat er der NSDAP bei und erhielt eine Stelle an der Universität Berlin, wo er zur Kunst sogenannter „Naturvölker“ lehrte. Forschungsreisen nach Afrika prägten seine Arbeiten, die sich mit ethnologischen und kunsthistorischen Fragestellungen verbanden.