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      <fileDesc>
         <titleStmt>
            <title>Brief von Paul Tillich an Hannah Tillich vom 24. September 1926</title>
            <author ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</author>
            <respStmt>
               <resp>Editor</resp>
               <name key="https://orcid.org/0009-0003-9642-5125">Paul Schömann</name>
            </respStmt>
         </titleStmt>
         <editionStmt>
            <edition>
               <title type="editionstitel">Edition der Korrespondenz von Paul Tillich
                  1887-1933</title>
            </edition>
         </editionStmt>
         <publicationStmt>
            <publisher>
               <name>Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft</name>
               <address>
                  <street>Schenkenstraße 8-10</street>
                  <postCode>1010</postCode>
                  <placeName ref="#tillich_place_id__470">
                     <settlement>Wien</settlement>
                     <country>Österreich</country>
                  </placeName>
               </address>
            </publisher>
            <availability>
               <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/">Creative Commons
                  Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)</licence>
            </availability>
         </publicationStmt>
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            <msDesc type="manuscript">
               <msIdentifier>
                  <country>USA</country>
                  <settlement ref="#tillich_place_id__82">Cambridge, MA</settlement>
                  <institution>Harvard University</institution>
                  <repository>Harvard Divinity School Library</repository>
                  <collection>Tillich, Hannah. Papers, 1896-1976.</collection>
                  <idno>bMS 721/2(23)</idno>
               </msIdentifier>
               <physDesc>
                  <p>Brief, eigenhändig</p>
               </physDesc>
            </msDesc>
         </sourceDesc>
      </fileDesc>
      <encodingDesc>
         <projectDesc>
            <p>online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.</p>
         </projectDesc>
         <editorialDecl>
            <p>Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl.
               https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/</p>
         </editorialDecl>
      </encodingDesc>
      <profileDesc>
         <correspDesc>
            <correspAction type="sent">
               <persName ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</persName>
               <placeName ref="#tillich_place_id__343">Paris</placeName>
               <date when="1926-09-24">24.09.1926</date>
            </correspAction>
            <correspAction type="received">
               <persName ref="#tillich_person_id__1923">Hannah Tillich</persName>
            </correspAction>
         <correspContext><ref type="belongsToCorrespondence" target="#corresp__tillich_person_id__1923">Korrespondenz mit Hannah Tillich</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__1923" target="L00908.xml">Brief von Paul Tillich an Hannah Tillich vom 22. September 1926</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__1923" target="L00912.xml">Postkarte von Paul Tillich an Hannah Tillich vom 26. September 1926</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCollection" target="L00908.xml">Brief von Paul Tillich an Hannah Tillich vom 22. September 1926</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCollection" target="L00912.xml">Postkarte von Paul Tillich an Hannah Tillich vom 26. September 1926</ref></correspContext></correspDesc>
         <langUsage>
            <language ident="deu">Deutsch</language>
         </langUsage>
      <creation><date type="sort" when="1926-09-24"/></creation></profileDesc>
      <revisionDesc status="approved">
         <change when="2023-10-31" who="PS">Initiale Auszeichnung des Transkripts</change>
         <change when="2023-10-31" who="PS">Endabnahme</change>
         <change who="EL" when="2025-11-17">Erklärende Anmerkungen überprüft und ergänzt</change>
      </revisionDesc>
   </teiHeader>
   <text type="letter">
      <body>
         <div type="writingSession">
            <pb n="1"/>
            <opener>
               <dateline>
                  <date when="1926-09-24">d. 24.</date>
                  <rs ref="#tillich_place_id__343" type="place">Garten des <hi rend="aq">Palais-Royal</hi>
                  </rs>,
                  Springbrunnen. Sanfte September-Mittagssonne.</dateline>
               <salute>Süße <rs ref="#tillich_person_id__1923" type="person">Hannah</rs>!</salute>
            </opener>
            <p>Nun ist die Sache entschieden: Bis zum <date when="1926-10-03">3.<hi rend="sup">ten</hi> Oktober</date> darf ich
               bleiben. Dann einen Tag <rs ref="#tillich_place_id__130" type="place">Düsseldorf</rs> (<date when="1926-10-03">4<hi rend="sup">ten</hi></date>) dann <rs ref="#tillich_place_id__126" type="place">Dresden</rs> (<date when="1926-10-03">5.<hi rend="sup">ten</hi></date>). Gestern hast Du den Bericht über die Einkäufe bekommen.
               Heute Fortsetzung: Ein rotes Kleid aus <hi rend="aq">Crêpe de Chine</hi>, mit langen
               Ärmeln, handgenäht, Begeisterung von <rs ref="#tillich_person_id__1887" type="person">Eckart</rs> und
                  <rs type="person" ref="#tillich_person_id__1829 #tillich_person_id__1830">Spiegelbergs</rs>.
               Diese kamen gestern Abend an. Sie fanden, daß ich durch meinen großen Hut völlig
               verändert bin, sehr viel jünger geworden. Die Anzugsuche hat noch keinen Erfolg
               gehabt. Ich hoffe aber, es wird noch werden. Die französischen Sachen haben alle
               etwas Zierliches. Aber englische<pb n="2"/> sind nicht zu erschwingen. Strümpfe sind
               entweder sehr teuer oder sehr schlecht. <rs ref="#tillich_person_id__2437" type="person">Malla</rs> rät
               davon ab. Etwas in Sorge bin ich nur über Deinen Wintermantel. Aber im Notfall
               schenkst Du ihn weiter.</p>
            <p>Als Dein Brief<note type="ea">Die Korrespondenz liegt nicht vor.</note> wegen Deiner Geldnöte kam,
               habe ich sofort an <rs ref="#tillich_person_id__1924" type="person">Vaterchen</rs> geschrieben und ihn
               bis <date when="1926-11-01">1. Nov.</date> (<rs ref="#tillich_place_id__103" type="place">Chemnitz</rs>!) um 200M gebeten.
               Hoffentlich hast Du sie schon<supplied>.</supplied> An die Kasse zu schreiben lohnt sich jetzt nicht mehr.
               Es macht sehr viel Mühe und höchstens 2 Tage Unterschied. Dagegen bin ich bereit,
                  an<pb n="3"/>
               <rs ref="#tillich_person_id__2592" type="person">Rade</rs> zu schreiben. Bitte gib sofort Antwort, ob das
               nötig ist. Glücklicherweise habe ich <rs ref="#tillich_person_id__2513" type="person">Nora</rs> nicht
               angepumpt. Das hätte die Wirkung Deines Briefes wegen <rs ref="#tillich_person_id__2564" type="person">Kallen</rs> sehr gestört. – Seit 2 Tagen kein Brief von Dir! Was ist? Bist
               Du müde oder zu sehr im Betrieb?</p>
            <p>Ich bin sehr bewegt durch Deinen Brief<note type="ea">Die Korrespondenz liegt nicht vor.</note> über die Realität. Ich halte es nicht für
               wichtig, die wilden Ausbrüche von Liebe und Haß, die starken Nöte und Kampf für
               realer zu halten, als das, was sich in höherer Ebene, geformt abspielt. Wir sind
               exklusiv, weil wir in Realitätsschichten leben, die den meisten<pb n="4"/>
               unzugänglich sind. – Zweitens gibt es von jeder Seinsschicht aus einen direkten
               Zugang zum Unbedingt-Seienden. Das, was uns unbedingt angeht, an dem wir unbedingt
               verantwortlich sind, ist das Reale. – – – Realitätsarm wird die Form nur, wenn sie um
               ihrer selbst willen gesucht wird, aber nicht, wenn sie als die Verwirklichung der
               Realität verstanden ist. Die französische Kunst steht fortwährend auf dieser Grenze.
               Sie bleibt ihr aber immer nah und entfernt sich nur so weit nach beiden Seiten, wie
               wir. (Kerngedanken zu dem in mir wachsenden Kolleg über die <q>Form</q>)</p>
            <closer>
               <salute>In Liebe und Sehnsucht.<lb/>
Dein</salute>
               <signed>
                  <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Paul</rs>
               </signed>
            </closer>
         </div>
      </body>
   <back><listPerson><person xml:id="tillich_person_id__2564">
                  <persName>Kallen, Elisabeth W.</persName>
                  <birth>
                     <date>29.09.1897</date>
                  </birth>
                  <occupation>Künstlerin</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/127697055</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Elisabeth Wilhelmine Emma Kallen (14. September 1897 – 25. April 1984) war eine deutsche Malerin und Illustratorin. Nach Ausbildungen an kunstgewerblichen Institutionen und der Kunstschule Der Sturm in Berlin wirkte sie in den 1920er Jahren als Künstlerin und stellte in den Großen Berliner Kunstausstellungen sowie auf Juryfreien Ausstellungen aus. Sie war Mitglied der Novembergruppe und arbeitete ab 1920 auch als Illustratorin literarischer Werke. Der Theologe Paul Tillich widmete ihr 1926 sein Werk Die religiöse Lage der Gegenwart. Ab den 1930er Jahren wandte sie sich verstärkt religiösen Sujets zu und schuf Wandbehänge für mehrere Kirchen. Nach 1945 arbeitete sie für einen religiösen Verlag. Nach ihrer Ausreise in die Bundesrepublik 1964 lebte sie in verschiedenen Orten, zuletzt in Karlsruhe.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__2513">
                  <persName>???, Nora</persName>
                  <note type="bio">
                     <p>Nora (Lebensdaten unbekannt) ist vermutlich identisch mit Nora Mengelberg. Sie wird in einem Brief Paul Tillichs an Hannah Tillich vom September 1926 erwähnt sowie möglicherweise in einem undatierten Schreiben von 1925, das von einer lebhaften Unterhaltung mit Nora und Mimi Schönemann berichtet.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1928">
                  <persName>Tillich, Paul</persName>
                  <birth>
                     <date>1886-08-20</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen)</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1965-10-22</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Chicago, Illinois, USA</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118622692</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1887">
                  <persName>Sydow, Eckart von</persName>
                  <birth>
                     <date>1885-09-05</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Dobberphul</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1942-07-01</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__37">Berlin</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Kunsthistoriker</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/117387010</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Eckart von Sydow (5. September 1885 – 1. Juli 1942) war ein deutscher Kunsthistoriker und Ethnologe. Er wurde 1912 in Halle promoviert und arbeitete anschließend in Berlin im Umfeld der Staatlichen Museen sowie als Publizist zur zeitgenössischen Kunst. Nach dem Ersten Weltkrieg wandte er sich der außereuropäischen Kunst zu, leitete die Kestnergesellschaft und veröffentlichte grundlegende Studien zur afrikanischen Plastik. 1933 trat er der NSDAP bei und erhielt eine Stelle an der Universität Berlin, wo er zur Kunst sogenannter „Naturvölker“ lehrte. Forschungsreisen nach Afrika prägten seine Arbeiten, die sich mit ethnologischen und kunsthistorischen Fragestellungen verbanden.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1830">
                  <persName>Spiegelberg, Rosalie</persName>
                  <note type="bio">
                     <p>Rosalie Spiegelberg (gest. 1968) war die erste Ehefrau des Religionswissenschaftlers Frederic Spiegelberg. Sie war eine geborene Michels. Nach dessen Entlassung 1937 aus politischen Gründen floh sie mit ihrem Mann mithilfe des bereits in die USA emigrierten Theologen Paul Tillich aus dem nationalsozialistischen Deutschland. Das Paar fand zunächst in England Zuflucht, bevor sie in die Vereinigten Staaten weiterzogen.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1829">
                  <persName>Spiegelberg, Friedrich</persName>
                  <birth>
                     <date>1897-05-24</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__198">Hamburg</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1994</date>
                  </death>
                  <occupation>Religionswissenschaftler</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/115751351</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Friedrich Spiegelberg (24. Mai 1897 – 10. November 1994) war ein deutscher Gelehrter mit Spezialisierung auf asiatische Religionssysteme. Nach akademischer Ausbildung und Promotion in Tübingen erhielt er mit Unterstützung des Theologen Paul Tillich einen Lehrauftrag an der Dresdner Technischen Hochschule, wo Tillich Professor war. Spiegelberg lehrte dort Religionsgeschichte bis zu seiner Entlassung 1937. Mit Tillichs Hilfe emigrierte er in die USA, wo er ab 1941 an der Stanford University wirkte und sich als Experte für indische und asiatische Kulturen profilierte. Er war Mitbegründer mehrerer Institute zur Förderung östlichen Denkens und vertrat eine mystisch-universalistische Sicht auf Religion als Ausdruck einer gemeinsamen spirituellen Realität jenseits einzelner Dogmen.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__2437">
                  <persName>Jessen, Malla</persName>
                  <note type="bio">
                     <p>Martha Jessen (Lebensdaten unbekannt) war die Tochter eines Bibliotheksdirektors des Berliner Kunstgewerbemuseums. Mitte der 1920er Jahre freundete sie sich mit Hans Hamburger an, den sie am 15. Oktober 1925 heiratete. Das Paar stand mit der Familie Tillich in Verbindung und verbrachte 1926 längere Zeit gemeinsam in Paris. Sie war unter dem Spitznamen Malla bekannt.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1924">
                  <persName>Tillich, Johannes Oskar</persName>
                  <birth>
                     <date>1857-06-03</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Berlin, Deutschland</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1937-07-30</date>
                  </death>
                  <occupation>Pfarrer, Superintendent und Konsistorialrat</occupation>
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                  <note type="bio">
                     <p>Johannes Oskar Tillich (1857 – 1937) war ein evangelisch-lutherischer Pfarrer und Theologe. 1885 hatte er Wilhelmina Mathilde Dürselen geheiratet, die 1903 verstarb. Seine erste Pfarrstelle hatte er in der lutherischen Gemeinde Starzeddel bei Guben, wo 1886 sein Sohn Paul geboren wurde. Johannes Oskar Tillich und Wilhelmina Mathilde Dürselen waren also die Eltern des evangelischen Theologen und Religionsphilosophen Paul Tillich. 1891 wurde Johannes Oskar Tillich Superintendent des Kirchenkreises Schönfließ in der Neumark, 1900 folgte seine Berufung nach Berlin, wo er zum Geheimen Konsistorialrat ernannt wurde.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__2592">
                  <persName>Rade, Paul Martin</persName>
                  <birth>
                     <date>1857-04-04</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Herrnhut-Rennersdorf</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1940-04-09</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__143">Frankfurt am Main</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Evangelischer Theologe</occupation>
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                  <note type="bio">
                     <p>Paul Martin Rade (4. April 1857 – 9. April 1940) war ein evangelischer Theologe und linksliberaler Politiker. Nach theologischem Studium und einer Pfarrtätigkeit wirkte er von 1892 bis 1899 als Geistlicher an der Frankfurter Paulskirche, bevor er 1899 eine Professur in Marburg erhielt. Als Hochschullehrer und Publizist gilt er als einer der Hauptvertreter des Kulturprotestantismus. Er begründete eine theologische Zeitschrift, die ab 1888/89 unter dem Namen Die Christliche Welt erschien und bis 1941 bestand. Politisch engagierte er sich in mehreren linksliberalen Parteien und gehörte von 1919 bis 1921 als Abgeordneter der Deutschen Demokratischen Partei der verfassunggebenden preußischen Landesversammlung an. Er war mit Dora Naumann, der Schwester des Parteiführers Friedrich Naumann, verheiratet.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1923">
                  <persName>Tillich, Hannah</persName>
                  <birth>
                     <date>1896-05-17</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Rotenburg a. d. Fulda</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1988-10-27</date>
                     <settlement>
                        <placeName>East Hampton, NY</placeName>
                     </settlement>
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                  <note type="bio">
                     <p>Hannah Tillich (17. Mai 1896 – 27. Oktober 1988) war eine deutsche und später US-amerikanische Zeichenlehrerin, Malerin, Schriftstellerin und Modell. Aufgewachsen im Pfarrhaus ihrer Eltern in Rotenburg an der Fulda, absolvierte sie von 1912 bis 1916 eine Ausbildung an der Königlichen Kunstschule zu Berlin und arbeitete ab 1919 als Zeichenlehrerin in Berlin-Neukölln. 1920 heiratete sie den Maler Albert Gottschow, von dem sie sich nach kurzer Ehe und einem persönlichen Schicksalsschlag wieder trennte. 1924 ging sie die Ehe mit Paul Tillich ein, mit dem sie in Marburg, Dresden und Frankfurt lebte und 1933 in die USA emigrierte. Nach der Geburt zweier Kinder nahm sie Mitte der 1930er Jahre ihre künstlerische und schriftstellerische Tätigkeit wieder auf. Internationale Aufmerksamkeit erlangte sie mit ihrer autobiographischen Schrift From Time to Time (1973), in der sie offen über ihr Leben und ihre Ehe berichtete; eine deutsche Ausgabe erschien erst 1993.</p>
                  </note>
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                  <placeName>Dresden</placeName>
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