Brief, maschinenschriftlich
online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.
Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl. https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/
Wir bestätigen die mit Ihnen getroffene Vereinbarung, wonach Sie sich bereit erklären für eine neue Bücherserie unseres Verlages ein Buch unter dem vorläufig vorgesehenen Titel
zu schreiben.
Der Text des Werkes soll wie vereinbart ganz allgemein verständlich sein.
Der Umfang des Textes soll etwa 60 000 Silben betragen.
Das vollständige druckfertige Manuskript liefern Sie bis spätestens
Sie übertragen uns sämtliche Rechte an dem Buche für alle Auflagen und Ausgaben.
Das Recht der Vergebung von Übersetzungsrechten gehört uns, jedoch sind wir gehalten, die Hälfte der hierfür eingehenden Beträge an Sie abzuführen.
Die Rechte an etwaigem Illustrationsmaterial bezw. an Klischees gehören uns allein.
Sie erhalten für Ihre Arbeit ein Honorar in Höhe von
Mk. 1 200.– (Eintausendzweihundert Mark),
von denen Mk. 800.– (achthundert) jetzt, der Rest von Mk. 400.– (vierhundert) bei Ablieferung des druckfertigen Manuskriptes fällig werden. Sollten 25 000 Exemplare abgesetzt sein, so wiederholt sich bei Inangriffnahme der zweiten 25 000 Exemplare die Zahlung von Mk. 1 200.– (eintausendzweihundert) und so fort für je weitere 25 000 Exemplare.
Nach Fertigstellung erhalten Sie 20 (zwanzig) Freiexemplare Ihres Werkes.
Wir bitten Sie, uns auf beiliegender Durchschrift, die Sie uns zurücksenden wollen, Ihr Einverständnis zu erklären und zeichnen
Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.