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                <title>Brieffragment von Gerda Erdmann an Paul Tillich vom 24. Februar 1923</title>
                <author ref="#tillich_person_id__539">Gerda Erdmann</author>
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                    <resp>Editor</resp>
                    <name key="https://orcid.org/0009-0002-5479-2296">Alma Ament</name>
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                <edition>
                    <title type="editionstitel">Edition der Korrespondenz von Paul Tillich
                        1887-1933</title>
                </edition>
            </editionStmt>
            <publicationStmt>
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                    <name>Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft</name>
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                        <street>Schenkenstraße 8-10</street>
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                            <settlement>Wien</settlement>
                            <country>Österreich</country>
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                    </address>
                </publisher>
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                    <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/">Creative
                        Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)</licence>
                </availability>
            </publicationStmt>
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                <msDesc type="manuscript">
                    <msIdentifier>
                        <country>Deutschland</country>
                        <settlement ref="#tillich_place_id__279">Marburg</settlement>
                        <institution>Philipps-Universität Marburg</institution>
                        <repository>Universitätsbibliothek Marburg</repository>
                        <collection>Deutsches Paul-Tillich-Archiv</collection>
                        <idno>023 Rollfilm Nr. 3</idno>
                    </msIdentifier>
                    <physDesc>
                        <p>Brieffragment, eigenhändig</p>
                    </physDesc>
                </msDesc>
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                <p>online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.</p>
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            <editorialDecl>
                <p>Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl.
                    https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/</p>
            </editorialDecl>
        </encodingDesc>
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                <correspAction type="sent">
                    <persName ref="#tillich_person_id__539">Gerda Erdmann</persName>
                    <date when="1923-02-24">24.02.1923</date>
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                    <persName ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</persName>
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            <correspContext><ref type="belongsToCorrespondence" target="#corresp__tillich_person_id__539">Korrespondenz mit Gerda Erdmann</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__539" target="L00323.xml">Brief von Gerda Erdmann an Paul Tillich vom 23. April 1913</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCollection" target="L00779.xml">Brief von Paul Tillich an Wilhelm Ruprecht vom 19. Februar 1923</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCollection" target="L00781.xml">Brief von Wilhelm Ruprecht an Paul Tillich vom 13. März 1923</ref></correspContext></correspDesc>
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                <language ident="deu">Deutsch</language>
            </langUsage>
        <creation><date type="sort" when="1923-02-24"/></creation></profileDesc>
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            <change who="AA" when="2026-02-16">Initiale Auszeichnung des Transkripts</change>
            <change who="GM" when="2026-04-22">Kollationierung</change>
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    <text type="letter">
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                <opener>
                    <dateline><unclear resp="Transkription" cert="medium"><rs type="place" ref="#tillich_place_id__1447">Rio</rs></unclear> den <date when="1923-02-24">24.II.23.</date></dateline>
                    <salute>Mein lieber <rs type="person" ref="#tillich_person_id__1928">Paul</rs>
                        !</salute>
                </opener>
                <p>Ich muß einmal wieder zu Dir kommen. beichten. Du bist eben doch immer der
                    Einzige in meinem bisherigen Gesichtskreise ‒ seit <rs type="person" ref="#tillich_person_id__4707">Hans Rauh</rs> starb ‒ zu dem von mir eine
                    Brücke führt. Man hat ihn, oder man hat ihn nicht ‒ den Funken. Ach, daß es bei
                    mir nur ein kleiner Funke ist! Das eben bedrückt mich, verwirrt mich. Ich las im
                        <rs type="person" ref="#tillich_person_id__1826">Spengler</rs>, <rs type="work" ref="#tillich__ASRY9C7Q"><q>Der Untergang des Abendlandes</q>,
                        II. Teil</rs>. Etwa bis zur Mitte dieses Buches bin ich vorgedrungen: <rs type="work" ref="#tillich__8MNYBG63"><q>Probleme der arabischen
                        Kultur.</q></rs> Und nun habe ich das Buch fortlegen müssen, weil der Kopf
                    mir wirbelt. Was ist dies für ein wunderbarer Mensch? Ich fange an, mich zu
                    begreifen. Zum wievielsten Male? fragst Du lächelnd. Das habe ich nicht gezählt;
                    aber es kommt mit der Macht einer Vision über mich; jetzt halte ich den
                    Schlüssel in Händen ‒ zu mir selbst! Was er mir offenbart, bereitet mir tiefen
                    Schmerz. Da ist dieser unlösbare Widerspruch zwischen <q>der Welt der
                        Wirklichkeit</q> und <q>der Welt der Wahrheit</q>! Der <q>Funke</q> ist da,
                    gewißlich, unbestreitbar; aber er ist schwach, ist kraftlos, wird immer wieder
                    verschüttet von der Asche der Dinge des<pb n="2"/>
                    <q>wirklichen</q> Lebens. Niemand weiß, wie ich gekämpft habe für mein <q>wahres
                        Ich</q> von Kind an, wie ich mich innerlich aufgebäumt habe gegen die Last
                    der Anforderungen von außen! Immer habe ich die Wirklichkeit als Last, als Druck
                    empfunden, habe ich darin gelebt, wie eine Fremde, ständig mit dem Gefühl der
                    Überanstrengung Aufgaben gegenüber, die für die Welt um mich keine Aufgaben
                    waren. Meine <q>Träume</q> waren mein Lebenselement. Aber mein Verstand, dem ich
                    oft fluchte, wollte die Aufgabe zwingen. Er lachte mich aus. Er peitschte mich
                    auf. Er höhnte. Verstand ist immer greisenhaft. Er hat mich nicht jung sein
                    lassen. Immer lief er neben mir her, sah mir zu, kritisierte. Und ich schämte
                    mich. Ich verkroch mich in mich selbst. Ich wagte nicht, <q>ich</q> zu sein. Ich
                    habe nur immer gelitten. Nie war ich heiter. Immer schrie alles in mir nach
                    Erlösung, Auflösung, Ausruhen von dieser unerhörten Anspannung. ‒ Da kam einmal
                        <rs type="person" ref="#tillich_person_id__4707">Hans Rauh</rs> in mein
                    Leben, im Anfang noch, er war der Erwecker dieses <q>Ich</q>, und immer habe ich
                    mich ganz unmittelbar als sein <q>Kind</q> gefühlt; heute noch. Aber ehe ich ihn
                    wirklich <q>erreichte</q>, starb er. Was dieser Mensch in meinem Leben bedeutet
                    und welche<note type="ea">Fortsetzung fehlt.</note></p>
                
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                  <persName>Spengler, Oswald</persName>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118616110</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Oswald Spengler (29. Mai 1880 – 8. Mai 1936) wirkte als Kulturphilosoph und politischer Schriftsteller. In seinem Werk Der Untergang des Abendlandes (1918/22) verstand er Geschichte als zyklisches Werden und Vergehen von Hochkulturen und sah Europa in einer Phase des Niedergangs. Das Buch wurde trotz Kritik ein Bestseller und prägte die konservative Revolution. Spengler lehnte Liberalismus und Parlamentarismus ab, hielt zum Nationalsozialismus Distanz und wandte sich später anthropologischen Fragestellungen zu.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__4707">
                  <persName>Rauh, Hans</persName>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1928">
                  <persName>Tillich, Paul</persName>
                  <birth>
                     <date>1886-08-20</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen)</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1965-10-22</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Chicago, Illinois, USA</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118622692</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.</p>
                  </note>
               </person>
               </listPerson><listPlace><place xml:id="tillich_place_id__1447">
                  <placeName>Rio de Janeiro</placeName>
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               </listPlace><listBibl><biblStruct type="bookSection" xml:id="tillich__8MNYBG63" corresp="http://zotero.org/groups/5701116/items/8MNYBG63" n="Spengler, Probleme der arabischen Kultur, 1922">
          <analytic>
            <title level="a">Probleme der arabischen Kultur</title>
            <author>
              <forename>Oswald</forename>
              <surname>Spengler</surname>
            </author>
          </analytic>
          <monogr>
            <title level="m">Der Untergang des Abendlandes: Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte</title>
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              <pubPlace>München</pubPlace>
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              <biblScope unit="page">225-401</biblScope>
              <publisher>C.H. Beck</publisher>
              <date>1922</date>
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          <monogr>
            <title level="m">Der Untergang des Abendlandes. Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte: Welthistorische Perspektiven</title>
            <author>
              <forename>Oswald</forename>
              <surname>Spengler</surname>
            </author>
            <imprint>
              <pubPlace>München</pubPlace>
              <biblScope unit="volume">2</biblScope>
              <date>1922</date>
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