Postkarte von Paul Tillich an Hannah Werner vom 28. April 1920 [PS] Paul Tillich Editor Alma Ament Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933 Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft
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Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) USA Cambridge, MA Harvard University Harvard Divinity School Library Tillich, Hannah. Papers, 1896-1976 bMS 721/2(16)

Postkarte, eigenhändig

online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.

Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl. https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/

 Paul Tillich 28.04.1920 Hannah Werner Berlin-Neukölln Korrespondenz mit Hannah WernerBrief von Paul Tillich an Hannah Werner vom 13. März 1920Brief von Paul Tillich an Hannah Werner vom 30. April 1920Brief von Wilhelm Ruprecht an Paul Tillich vom 12. April 1920Brief von Paul Tillich an Hannah Werner vom 30. April 1920 Deutsch XML Datei generiert von Metadata Initiale Auszeichnung des Transkripts Erklärende Anmerkungen überprüft und ergänzt Kollationierung

Hier sitzen wir, und lassen es über uns regnen;: Wasser, Vorträge, Blüten, und sehnen uns nach Sonne, nach mancherlei Sonne. Bald auf Wiedersehen und Gruß an die Schwester!

P. Tillich.
Werner, Elisabeth Krankenschwester

Liesel Werner, später Klahre (Lebensdaten unbekannt) war die jüngere Schwester von Hannah Tillich. Sie hat als Krankenschwester gearbeitet. Mehr biographische Informationen sind derzeit nicht bekannt.

 Tillich, Paul 1886-08-20 Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen) 1965-10-22 Chicago, Illinois, USA Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer https://d-nb.info/gnd/118622692

Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.