Brief von Hermann Schafft an Paul Tillich vom 18. August 1919 Hermann Schafft Editor Alma Ament Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933 Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft
Schenkenstraße 8-10 1010 Wien Österreich
Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) USA Cambridge, MA Harvard University Harvard Divinity School Library Tillich, Paul, 1886‒1965. Papers, 1894‒1974 bMS 649/182

Brief, eigenhändig

online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.

Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl. https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/

 Hermann Schafft Cassel-Wilhelmshöhe 18.08.1919 Paul Tillich Korrespondenz mit Hermann SchafftBrief von Hermann Schafft an Paul Tillich vom 25. Juli 1919Brief von Hermann Schafft an Paul Tillich vom 29. August 1927Brief von Ludwig Oppenheimer an Paul Tillich vom 8. August 1919Brief von Rudi, Inge und Lisa Klein an Paul Tillich vom 19. August 1919 Deutsch Initiale Auszeichnung des Transkripts Erklärende Anmerkungen überprüft und ergänzt Kollationierung
Cassel-Wilhelmshöhe Grüner Waldweg 2418.VIII.19.Liebster Paul!

Bist Du noch der alte demütige Paul von 1906, der die Rechtfertigung erlebte? Ja, Du bist's und wir haben Dich allein gelassen in Deinem Gehorsam gegen die Wahrheit im Kampf gegen alle empirischen Götzen, auch wenn sie Christus und Gott hießen. Ein weiter Weg liegt hinter mir seit wir uns sahen – Getragen, Paul, zerschlagen – durch Nacht und Tod, aber von starken Kräften... und zum Ziel. – L. Paul! Denk mal über das Verhältnis des Rechtfertigungsbewußtseins u. des Autonomiebewußtseins nach. Läßt sich das Autonomiebewußtsein nicht am tiefsten verstehen: als Horchen u. Gehorchen auf die Stimme des Absoluten und als williges hergeben Wollen jedes empirischen Götzen... Das Bewußtsein unter dem Rechtfertigungsurteil auch auf dem Gebiet des Denkens zu suchen – erhebt dieses Bewußtsein, das den demütigen Sünder, u. irrenden zagenden Denker tröstet – zu etwas ganz Wunderbarem. Es ist die Stimme des Ewigen Geistes im endlichen... Paul – in ihm kommt Gott zu Dir u. mir – das Wort Jesu ist mir – ein neues stilles Pfingsten ohne gegenständliches Brausen im Kampf mit ArnoldDie Lesung Arnold ist sehr unsicher; aus dem Kontext des Briefes lässt sich nicht erschließen, auf welche Person dieser Name verweisen könnte. – als unmittelbare demütigende befriedende Gewißheit ins Herz gefallen: Ich will d. Vater bitten: er soll Euch einen andern Tröster senden, den Geist der Wahrheit, – der bei Euch bleibe ewiglich – der wird Euch in alle Wahrheit leiten.Joh 14,16f. Das habe ich der schwache Mensch in stündlichem unmittelbaren Wundern seither erlebt. – Und seltsam, Gott gab mir Menschen gleichen Erlebens nach jedem Tag. – Nun zeigt das Leben keine sonderbaren Launen mehr – nun heißt es Gott wirken u. führen lassen... Ich kann Dir nicht schweigen... weil ja das Evangelium gesagt werden muß. – Die ganze äußere Welt ist mir versunken die Einheit mit d. gnädigen Gott im heiligen Geist (Gott ist Geist) ist da und die ganze äußere Welt. Geschichte wird nun als Geschichte des endlichen im ewigen Guten geschaut. Vielleicht geht's noch durch die Trümmer unserer Großstädte... aber das neue Reich d. heiligen Geistes hat Gott begonnen... Nun kehren Buddha u. Nietzsche auch zur Einheit zurück... Ich bitte Gott, daß wir uns im Geiste eins werden im Geist der heil. Liebe des ewigen Gottes –

Dein tr. H.
Jesus von Nazaret https://d-nb.info/gnd/118557513

Jesus von Nazaret (Anfang des 1. Jhdts.) war ein Wanderprediger und Lehrer aus Galiläa, der mit seiner Verkündigung von Liebe, Umkehr, Gerechtigkeit und dem bevorstehenden Reich Gottes schnell Anhänger fand. Den neutestamentlichen Berichten zufolge durchwanderte er mit zwölf Jüngern Judäa und Galiläa, vollbrachte Heilungen und reizte die religiösen Autoritäten durch seine unkonventionelle Deutung der Tora. Unter dem römischen Präfekten Pontius Pilatus wurde er in Jerusalem unter dem Verdacht des Aufruhrs gekreuzigt. Seine Anhänger verkündeten daraufhin seine Auferstehung, woraus das frühe Christentum entstand. Seine Gestalt prägt bis heute Theologie, Kultur und Geschichte.

 Tillich, Paul 1886-08-20 Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen) 1965-10-22 Chicago, Illinois, USA Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer https://d-nb.info/gnd/118622692

Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.

 Nietzsche, Friedrich https://d-nb.info/gnd/118587943

Friedrich Nietzsche (15. Oktober 1844 – 25. August 1900) war ein deutscher Philosoph und Autor. Nach altphilologischem Studium wirkte er ab 1869 als Professor in Basel. Sein Frühwerk zur Tragödie führte zum Bruch mit dem Komponisten Wagner und zum Austritt aus dem akademischen Lehramt. Als unabhängiger Schriftsteller – geprägt von chronischen Leiden – verfasste er mehrere Hauptwerke, in denen er metaphysische und christliche Traditionen attackierte und Konzepte wie Machtwirksamkeit, zyklische Zeit und eine posthumane Existenzform entwickelte. 1889 erlitt er einen psychischen Kollaps und verbrachte seine letzten Jahre in Weimar.

 Schafft, Hermann 1883-12-02 Langenstein b. Halberstadt 1959-06-02 Kassel Pädagoge, Direktor und Theologe https://d-nb.info/gnd/140540970

Hermann Schafft (2. Dezember 1883 – 2. Juni 1959) war ein deutscher evangelischer Theologe, Professor und Regierungsdirektor in Kassel. Nach dem Studium in Halle, Berlin und Tübingen wirkte er als Pfarrer, Militärseelsorger und später in leitenden kirchlichen und pädagogischen Funktionen. Als religiöser Sozialist engagierte er sich in der Neuwerk-Bewegung und war Herausgeber der Zeitschrift Neuwerk. 1933 wurde er aus politischen Gründen beurlaubt und frühzeitig in den Ruhestand versetzt. Nach 1945 übernahm er auf Vorschlag seines engen Freundes Paul Tillich das Amt eines Regierungsdirektors in Kassel und war für das Schulwesen in Nordhessen zuständig.

 Buddha Kassel 51.31667 9.50000 https://sws.geonames.org/2892518/ http://www.wikidata.org/entity/Q32067925