Telegramm von Paul Tillich an Ernst von Dobschütz vom 1. Juli 1916 Paul Tillich Editor Friedrich Schumann Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933 Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft
Schenkenstraße 8-10 1010 Wien Österreich
Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) Deutschland Halle a.S. Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg Universitätsarchiv Halle-Wittenberg Rep. 27 (Theologische Fakultät) Nr. 876 (34)

Telegramm, maschinenschriftlich

 Erdmann Sturm An der engen Pforte der historischen Methode vorbei ... . Paul Tillichs Habilitation in Halle (1916) und seine Umhabilitierungen nach Berlin (1919) und Marburg (1924) Berlin Boston 2015 S. 273–332, hier: 311 International Yearbook for Tillich Research 10/1

online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.

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 Paul Tillich 01.07.1916 Ernst von Dobschütz Halle a. d. Saale Korrespondenz mit Ernst von DobschützBrief von Paul Tillich an Ernst von Dobschütz vom 27. Juni 1916Brief von Paul Tillich an Ernst von Dobschütz vom 27. Juni 1916Brief von Paul Tillich an Wilhelm Lütgert vom 4. Juli 1916 Deutsch Initiale Auszeichnung des Transkripts Endabnahme
Telegramm aus dem felde 622 1/7 6,45 n

sonntag mittag halle an. von montag an zu vorlesung bereit.

= tillich.
Halle (Saale) 51.48158 11.97947 https://sws.geonames.org/2911522/ http://www.wikidata.org/entity/Q445500 Der Begriff des christlichen Volkes Paul Tillich Religion, Gesellschaft, Kultur I (EW X) Erdmann Sturm Berlin/New York 114-126 1999 Tillich, Paul 1886-08-20 Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen) 1965-10-22 Chicago, Illinois, USA Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer https://d-nb.info/gnd/118622692

Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.