Feldpostbrief von Paul Tillich an Johannes Tillich vom 9. August 1915 Paul Tillich Editor Friedrich Schumann Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887–1933 Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft
Schenkenstraße 8–10 1010 Wien Österreich
Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) USA Cambridge, MA Harvard University Harvard Divinity School Library Tillich, Paul, 1886‒1965. Papers, 1894‒1974 bMS 649/193(13)

Feldpostbrief, eigenhändig

 Erdmann Sturm An der engen Pforte der historischen Methode vorbei ... . Paul Tillichs Habilitation in Halle (1916) und seine Umhabilitierungen nach Berlin (1919) und Marburg (1924) Berlin Boston 2015 S. 273–332, hier: 302f International Yearbook for Tillich Research 10/1

online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887–1933.

Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl. https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/

 Paul Tillich Juvigny 09.08.1915 Johannes Tillich Berlin Korrespondenz mit Johannes TillichFeldpostbrief von Paul Tillich an Johannes Tillich vom 31. Mai 1915Feldpostbrief von Paul Tillich an Johannes Tillich und Familie vom 21. August 1915Feldpostkarte von Greti Tillich an Paul Tillich vom 19. Juli 1915 [PS]Feldpostbrief von Paul Tillich an Johannes Tillich und Familie vom 21. August 1915 Deutsch Initiale Auszeichnung des Transkripts Anpassungen auf Basis der Projektbesprechung vom 9.5.2022 Endabnahme
Jüvigny d. 9. August. 1915. Lieber Papa!

Habe herzlichen Dank für Deinen Brief,Die Korrespondenz liegt nicht vor. der mir eine große Freude war, wie jeder Deiner Briefe. Inzwischen habe ich mit der Hallenser Fakultät Verhandlungen über meine Arbeit gehabt, deren Resultat die Annahme der Dissertation mit einer kleinen Veränderung des Titels ist. Etwa Anfang Juli schrieb mir Lütgert einen längeren Brief, worin er mir mitteilte, daß meine Arbeit angenommen sei, allerdings nicht ohne starke Bedenken seitens der Fakultät, da sie nicht, wie gewünscht, und im Titel gesagt historisch, sondern lediglich logisch-kritisch sei. Außerdem sei die Kritik ausgegangen vom Standpunkt der Identitätsphilosophie. Die Arbeit müsse also heißen: Der Begriff des Übernatürlichen, darg. und kritisiert vom Standpunkt der Schellingschen Identitätsphilosophie. Unter dieser Bedingung sei die Fakultät einverstanden. Ich schrieb zurück, daß ich nicht auf diesem Standpunkt stände, ihn vielmehr in meiner Lizentiatenarbeit abgelehnt hätte etc. und schlug drei andere Themata vor, darunter Der Begriff des Übernatürlichen, sein logischer dialektischer Charakter und das Prinzip der Identität, dargestellt an der Theologie des älteren Supranaturalismus.Die Korrespondenz liegt nicht vor. Der endgültige Titel der Habilitationsschrift lautete: Der Begriff des Übernatürlichen, sein dialektischer Charakter und das Prinzip der Identität, dargestellt an der supranaturalistischen Theologie vor Schleiermacher. Gestern schrieb Lütgert,Die Korrespondenz liegt nicht vor. daß sie mit diesem Titel einverstanden wären. Ich bin sehr froh und erwarte die Arbeit zur Drucklegung in den nächsten Tagen. Dann Näheres. – Sonst alles gut!

In Liebe Dein Paul.
Halle (Saale) 51.48158 11.97947 https://sws.geonames.org/2911522/ http://www.wikidata.org/entity/Q445500 Juvigny (Aisne) 49.44762 3.31821 https://sws.geonames.org/3011999/ Tillich, Paul 1886-08-20 Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen) 1965-10-22 Chicago, Illinois, USA Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer https://d-nb.info/gnd/118622692

Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.

 Lütgert, Wilhelm 1867-04-09 Heiligengrabe 1938-02-21 Berlin Systematischer Theologe https://d-nb.info/gnd/117299065

Wilhelm Lütgert (9. April 1867 – 21. Februar 1938) war ein deutscher evangelischer Theologe. Er studierte in Greifswald und Berlin, wurde 1892 promoviert und habilitierte sich im selben Jahr. Nach Professuren in Greifswald und Halle wechselte er 1929 nach Berlin, wo er bis zu seiner Entlassung 1935 lehrte. Lütgert gehörte der Greifswalder Schule an und vertrat eine an Biblizismus und Idealismus orientierte Theologie, während er die Dialektische Theologie ablehnte. Gegenüber dem Nationalsozialismus hielt er Distanz und stand der Bekennenden Kirche nahe.

 Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph 1775-01-27 Leonberg (Landkreis Böblingen) 1854-08-20 Bad Ragaz https://d-nb.info/gnd/118607057

Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (27. Januar 1775 bis 20. August 1854) war ein deutscher Philosoph und eine zentrale Figur des Deutschen Idealismus. Er lehrte in Jena, Würzburg, Erlangen, München und Berlin. Sein Denken durchlief mehrere Phasen: von der Naturphilosophie und der Transzendentalphilosophie über die Identitätsphilosophie bis zur Spätphilosophie. In den Philosophischen Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit (1809) bestimmte er die menschliche Freiheit als Vermögen zum Guten und zum Bösen und das Wollen als Ursein. In seiner Spätphilosophie unterschied er eine negative, rein begriffliche von einer positiven Philosophie, die sich der Mythologie und der Offenbarung zuwendet. Sein Denken wirkte nachhaltig auf Schopenhauer, Kierkegaard, Jaspers, Heidegger und Paul Tillich.

 Schleiermacher, Friedrich Daniel Ernst https://d-nb.info/gnd/118608045

Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (21. November 1768 – 12. Februar 1834) war ein evangelischer Theologe, Philosoph und Pädagoge. Er übertrug Platon ins Deutsche, schuf die Grundlagen der modernen Hermeneutik und gilt als Kirchenvater des 19. Jahrhunderts. In seiner Schrift Über die Religion von 1799 bestimmte er Religion als Sinn und Geschmack fürs Unendliche, in der Glaubenslehre von 1821/22 als Gefühl schlechthinniger Abhängigkeit. Sein Denken vermittelte zwischen Rationalismus, Romantik und Erweckungsbewegung.

 Der Begriff des Übernatürlichen, sein dialektischer Charakter und das Princip der Identität, dargestellt an der supranaturalistischen Theologie vor Schleiermacher Paul Tillich Königsberg Druck von H. Madrasch 1915 Mystik und Schuldbewußtsein in Schellings philosophischer Entwicklung Paul Tillich Gütersloh Erstes Heft Druck und Verlag von C. Bertelsmann 1912 Beiträge zur Förderung christlicher Theologie Sechzehnter Jahrgang erwähnte BriefeBrief von Wilhelm Lütgert an Paul Tillich vom 8. Juli 1915