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         <titleStmt>
            <title>Brief von Maria Klein an Paul Tillich vom 19. August 1913</title>
            <author ref="#tillich_person_id__1594">Maria Rhine</author>
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               <resp>Editor</resp>
               <name key="https://orcid.org/0009-0002-5479-2296">Alma Ament</name>
            </respStmt>
         </titleStmt>
         <editionStmt>
            <edition>
               <title type="editionstitel">Edition der Korrespondenz von Paul Tillich
                  1887-1933</title>
            </edition>
         </editionStmt>
         <publicationStmt>
            <publisher>
               <name>Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft</name>
               <address>
                  <street>Schenkenstraße 8-10</street>
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                  <placeName ref="#tillich_place_id__470">Wien</placeName>
               </address>
            </publisher>
            <availability>
               <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/">Creative Commons
                  Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)</licence>
            </availability>
         </publicationStmt>
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            <msDesc type="manuscript">
               <msIdentifier>
                  <country>USA</country>
                  <settlement ref="#tillich_place_id__82">Cambridge, MA</settlement>
                  <institution>Harvard University</institution>
                  <repository>Harvard Divinity School Library</repository>
                  <collection>Tillich, Paul, 1886‒1965. Papers, 1894‒1974</collection>
                  <idno>bMS 649/178</idno>
               </msIdentifier>
               <physDesc>
                  <p>Brief, eigenhändig</p>
               </physDesc>
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      <encodingDesc>
         <projectDesc>
            <p>online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.</p>
         </projectDesc>
         <editorialDecl>
            <p>Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl.
               https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/</p>
         </editorialDecl>
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         <correspDesc>
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               <persName ref="#tillich_person_id__1594">Maria Klein</persName>
               <placeName ref="#tillich_place_id__41">Lichtenrade</placeName>
               <date when="1913-08-19">19.08.1913</date>
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               <persName ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</persName>
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         <correspContext><ref type="belongsToCorrespondence" target="#corresp__tillich_person_id__1594">Korrespondenz mit Maria Klein</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__1594" target="L00356.xml">Brief von Maria Klein an Paul Tillich vom 16. August 1913</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__1594" target="L00364.xml">Brief von Maria Klein an Paul Tillich vom 23. August 1913</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCollection" target="L00359.xml">Postkarte von Eckart von Sydow an Paul Tillich vom 18. August 1913 [PS]</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCollection" target="L00361.xml">Postkarte von Johannes Tillich an Paul Tillich vom 19. August 1913</ref></correspContext></correspDesc>
         <langUsage>
            <language ident="deu">Deutsch</language>
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      <creation><date type="sort" when="1913-08-19"/></creation></profileDesc>
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         <change when="2023-09-27" who="AA">XML Datei generiert von Metadata</change>
         <change when="2023-12-10" who="AA">Initiale Auszeichnung des Transkripts</change>
         <change when="2025-02-26" who="EL">Endabnahme</change>
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   <text type="letter">
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         <div type="writingSession">
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            <opener>
               <dateline>
                  <rs ref="#tillich_place_id__41" type="place">Lichtenrade</rs>, den <date when="1913-08-19">19. VIII. 13.</date>
               </dateline>
               <salute>Mein lieber <rs type="person" ref="#tillich_person_id__1928">Freund</rs>,</salute>
            </opener>
            <p> innige, herzliche Segenswünsche muß auch ich Ihnen sagen. Sie wissen ja, wie ich
               Ihnen alles Gute von ganzem Herzen wünsche, immer. – Ich möchte Ihnen heute nur
               Schönes schreiben, damit Sie recht fröhlich sind. Ich will einmal all das Traurige
               lassen, und nur als Freundin schreiben, die Ihnen gerne Freude machen möchte. Wenn
               ich wüßte, daß Sie ganz, vollkommen glücklich sind, ist das für mich ein großer
               Trost. Wissen Sie, die schönsten Stunden mit Ihnen zusammen waren für mich doch
               damals, als ich Sie fragte, ob Sie mein Freund sein wollten. – Wenn ich Sie nicht
               damals schon geliebt hätte, dann <pb n="2"/> hätte es vielleicht noch sehr famos
               werden können. – Aber nur das Gefühl der Liebe veranlaßte damals überhaupt, daß ich
               mich Ihnen näherte. Aber doch war es damals besser, weil <hi rend="u">Sie</hi>
               wenigstens noch harmlos waren. – Wenn <hi rend="u">das eine</hi> nicht möglich ist,
               dann wollen wir aber wirklich <add place="superlinear">wenigstens</add> die Freundschaft halten. Ich will es doch
               beweisen, daß man das kann. Nein, daß man sich flieht und Angst hat,
               zusammenzukommen, das ist eine verkehrte Auffassung. 
               </p>
               <p>Sie meinen, die Wunde wird frisch aufgerissen – besser, sie wird es, als daß eine stumpfsinnige, gleichgültige
               Entsagung, eine <hi rend="u">vernarbte</hi> Wunde da ist, wobei man nur bitter wird und einem das Leben
               über ist. – Nein, ich will <hi rend="u">leben</hi> – lieber mit Schmerzen,
               meinetwegen täglich neuen, <pb n="3"/> als in Gleichgültigkeit gegen das Leben. –
               Wissen Sie, ich habe doch auch nicht <hi rend="u">nur</hi> getrauert all die Wochen,
               wo ich Sie nicht sah, sondern auch versucht wenigstens, mich mit andern Dingen zu
               beschäftigen. Ich habe sehr viel gelesen, manchmal kostete es mir direkt eine
               Anstrengung, meine Gedanken auf etwas anderes zu konzentrieren. Jedenfalls möchte ich
               Sie so bald wie möglich sehen, das können Sie ruhig wagen. – Ich fürchte, Sie haben
               sehr wenig Zutrauen zu mir!! – Furchtbar viel hatte ich von <rs type="work" ref="#tillich__3BN9CA4X">Clara</rs> von <rs ref="#tillich_person_id__1705" type="person">Schelling</rs>. Über einzelne Gedanken würde ich so gerne mit Ihnen
               sprechen. Das wollen wir tun, wenn Sie <hi rend="u">bald</hi> kommen. Ich kann mich
               doch keinem anderen so anvertrauen, wie Ihnen! Augenblicklich bin ich auch bei der
               <rs ref="#tillich_person_id__1709" type="person">Schillerschen</rs> Philosophie. – <rs ref="#tillich_person_id__1063" type="person">Mutti</rs> liest jetzt Abends das <rs type="work" ref="#tillich__TJTK67EB">Jahrhundert-Festspiel</rs> von <rs ref="#tillich_person_id__827" type="person">Gerhart Hauptmann</rs> vor, es erinnert in etwas, finde ich, an <rs type="work" ref="#tillich__WY7DYMT8">Faust, II. Teil</rs>. – Das Bild, <pb n="4"/> das Sie mir
               einmal klar machten, wie unser beider Verhältnis entweder ohne Zweck auf demselben
               Standpunkt bleiben müßte, oder aber nach oben gehen könnte, steht mir noch deutlich
               vor der Seele. Sie stehen ja weit über mir, aber ich will auch vorwärts und
               weiter kämpfen. Helfen Sie mir, soweit menschliche Hülfe möglich ist in diesen
               schwersten Kämpfen. – Ich wünschte, ich könnte Ihnen auch in irgend etwas helfen!
               Worin? – Sagen Sie mir das! Wissen Sie, wir lassen dann alles andere in Gottes Hand
               vorläufig, und wollen uns mehr über <hi rend="u">Dinge</hi> unterhalten. – Allerdings
               einmal habe ich vorher noch einiges Wichtige mit Ihnen zu besprechen. – – Deshalb
               kommen Sie nun bald! Aber, ganz auf Sie verzichten, will u. kann ich nicht. Ist es
               denn für Sie auch so schwer, mich zu sehen? Ich habe jetzt überhaupt eingesehen, daß
               das ganze Erlebnis auch für <hi rend="u">Sie</hi> sehr schwer sein muß. Jetzt bin ich
               auch körperlich mehr auf der Höhe, nachdem ich einmal gut ausgeschlafen habe. Doberan
               und dann gleich der Schulbetrieb war zu angreifend. – Und nun leben Sie wohl, lieber,
               lieber Freund. Ich denke, Sie können auch jetzt extra meinetwegen einmal nach <rs ref="#tillich_place_id__41" type="place">Lichtenrade</rs> kommen. – Hoffentlich
               geht es Ihnen im neuen Lebensjahr nun gut, auch körperlich </p>
            
               <signed>In Liebe Ihre treue <rs type="person" ref="#tillich_person_id__1594">Maria Klein</rs>.</signed>
            
            <postscript>
               <p> Denken Sie daran, wie schön es noch alles werden kann und freuen Sie sich
                  wenigstens ein bißchen, daß Sie <hi rend="u">so</hi> geliebt werden. Ich sehne
                  mich so nach solcher Liebe!!! Das ganze Pfarrhaus v. <rs ref="#tillich_place_id__41" type="place">Lichtenrade</rs> gratuliert Ihnen, besonders auch <rs type="person" ref="#tillich_person_id__3184">Emma</rs>. <rs type="person" ref="#tillich_person_id__3184">Emma</rs> sagt auch, seit Sie nicht mehr kämen,
                  sei nichts los. Das läßt Sie Ihnen bestellen! Denken Sie auch ein bißchen daran,
                  wie nötig es für mich ist, daß ich Sie jetzt einmal sehe. Die Fragen, die ich an
                  Sie habe, möchte ich so gern beantwortet sehen. Kommen Sie, das beständige Warten
                  ohne bestimmte Aussicht greift meine Nerven sehr an. – Täglich hoffe ich ein
                  bißchen, daß Sie doch mal kommen, den ganzen Nachmittag. </p>
            </postscript>
            </div>

<div type="writingSession2">
<pb n="5"/>
            <p>Den vorigen Brief wollte ich gerade abschicken, als der Postbote mir den Ihren brachte. ‒ Nein, Sie dürfen nicht sagen, daß Sie Schuld haben. Haben Sie denn schon ganz im Anfang gewußt, daß ich Sie liebe? nein<del rend="s">?</del>; das glaube ich bestimmt nicht. Da wagte ich es ja noch nicht einmal, Ihnen näher zu kommen! ‒ Und wenn Sie es nicht so weit hätten kommen lassen, d.h. also, wenn Sie kalt u. ablehnend gegen mich gewesen wären, dann hätten Sie mich damals zur Verzweiflung gebracht. weil dann eine Aussprache nie hätte stattfinden können. ‒ Sie haben gar keine Schuld!!! ‒ Außerdem mußte es so kommen, damit ich nicht einschlief. Für mich ist es also so das Beste gewesen. ‒ Wie selbstsüchtig ich bin, weiß ich ‒ auch, daß ich in der ganzen Zeit, seit <pb n="6"/> ich Sie nicht sah, sehr schlecht gegen die Anderen war. Das lag allerdings, glaube ich, mehr an meinem körperlichen schlechten Befinden. ‒ ‒ ‒ Jetzt scheint es mir weiter besser zu gehen, deshalb habe ich auch mehr Mut. ‒ ‒ Nun will ich Ihnen noch einen Vorschlag machen. ‒ : Ich glaube, daß ich Sie jetzt sehen kann, ohne mich und besonders Sie zu sehr aufzuregen. Wir wollen doch einmal den Versuch machen? ‒ ‒ Ich bin dann wirklich tapfer, wir können über alles so schön sprechen, und besonders sind wir dann doch klarer, wenn wir uns einmal mündlich besprochen. ‒ ‒ Deshalb kommen Sie nur einmal bald, geht es dann nicht, dann können Sie ja noch immer fern bleiben. ‒ Aber es würde mich in meinen <add place="superlinear">eigenen</add> Augen sehr heben und mutiger machen, wenn ich ein Zusam<pb n="7"/>mensein mit Ihnen <hi rend="u">schön</hi> erlebt habe, und das Verbindende mit Freude gesehen habe, und das Trauernde, vielmehr den Schmerz darüber, überwunden habe. ‒ Und deshalb kommen Sie getrost. Ich möchte so gern wissen, wie weit der Kampf der letzten 6 Wochen mir genützt hat. Vielleicht ist es sogar das beste, wenn Sie einmal kämen. ‒ ‒ Denken Sie, 6 Wochen in denen ich fast nur gekämpft habe, wo ich fast nichts anderes zu tun hatte, das muß nützen. ‒ Ja, wir wollen es doch verwirklichen, daß auch zwischen 2 Seelen, die einmal an etwas anderes gedacht haben, eine wahre Freundschaft möglich ist. Vor 6 Wochen hätte ich es nicht geglaubt, aber jetzt ist es mir doch ein großer Trost, zu wissen, daß Sie mein Freund sind. ‒ Ja, ich <hi rend="u">freue</hi> mich sogar darüber, sehr. <pb n="8"/> Ich bin jetzt fast täglich mit <rs type="person" ref="#tillich_person_id__376">Anna Christiansen</rs> <del rend="s">dabei</del> zusammen. In 14 Tage geht sie weg, das wird mir sehr schwer werden. denn sie ist mir gerade in letzter Zeit sehr nahe gekommen, besonders durch ein Erlebnis mit einem jungen Pastor, den sie nicht liebt, der ihr aber seine Liebe erklärt hat. Ihre Eltern wissen nichts von der Sache. Sie hat es nur mir erzählt. Ich kann es Ihnen ja sagen, weil ich eigentlich Ihnen alles sagen kann und Sie nicht drüber sprechen. ‒ Sie mag ihn ganz gern, aber die richtige Liebe ist es nicht. Sie war aber schwankend, was <sic>Sie</sic> tun sollte, und ziemlich aufgeregt, weil er ihr leid tut. ‒ Da fragte sie mich, und ich riet ihr, ihn nicht zu heiraten. Sie meint auch, daß er unter ihr steht, geistig. ‒ Nun hat sie es ihm auch endgültig gesagt. Das ist gut. Sehen Sie, trotzdem es meine eigene schmerzliche Lebenserfahrung ist, konnte ich ihr nichts anderes sagen, als daß eine Ehe, wo der eine Teil nur aus Mitleid heiratet, Sünde ist. Von allem mit Ihnen habe ich ihr kein Wort gesagt, <pb n="9"/> trotzdem es mir schwer wird, weil sie so großes Vertrauen zu mir hatte. Aber es geht nicht ‒ um Ihretwillen.</p>
            <closer>
               <salute>Nun nochmals lebewohl. Morgen denke ich mit besonderer Liebe an Sie, mein lieber, lieber Freund!</salute>
               <signed>Ihre <rs type="person" ref="#tillich_person_id__1594">Maria</rs>. -</signed>
            </closer>
</div>
<div type="writingSession3">
<pb n="10"/>
<p>Aus <rs type="work" ref="#tillich__3ABLQTAX">Brand</rs> von <sic><rs ref="#tillich_person_id__950" type="person">Ipsen</rs></sic> schreibe ich Ihnen eine feine Stelle ab, die mir in letzter Zeit viel geholfen hat:</p>
<p>Eins überspringt man gern – den <hi rend="u">Willen</hi><lb/>
Nur er vermag den Durst zu stillen<lb/>
der ewigen Gerechtigkeit.<lb/>
Erst mußt Du <hi rend="u">wollen</hi> und nicht bloß<lb/>
Was tunlich ist, sei's klein, sei's groß!<lb/>
Nicht bloß, wo schon das Tun an sich<lb/>
Befriedigung und Preis verleiht,<lb/>
Nein, <hi rend="u">wollen</hi> mußt Du stark u. frei,<lb/>
Ob Graun auch im Gefolge sei.<lb/>
Darfst nicht die Märt'rerkrone tragen,<lb/>
Wenn nur aus Kreuzesholz geschlagen.<lb/>
<del rend="s">Nein</del> Erst <hi rend="u">wollen</hi> mußt Du Kreuzestod, ihn wollen trotz des Fleisches Not.<lb/>
Ihn <hi rend="u">wollen</hi> in des Geistes Angst: -<lb/>
Nur so Du zu dem Heil gelangst. ‒ ‒</p>
            <pb n="11"/>
<p>Wie finden Sie das? Außerdem habe ich mir daraus noch eine Stelle abgeschrieben:</p>
<p>„Man kann die Menschheit nicht umarmen,<lb/>
Eh' einen man geliebt allein.<lb/>
Ich mußte lieben, mußt erwarmen,<lb/>
Sonst ward mein sehnend Herz zu Stein.“ -</p>
            <p>Nun aber nochmals: Freuen Sie sich recht und seien Sie nicht zu traurig. Sie haben es doch schön.</p>
            <closer>
               <salute>In freundschaftlicher Liebe</salute>
               <signed>Ihre <rs type="person" ref="#tillich_person_id__1594">Maria K.</rs></signed>
            </closer>
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<back><listPerson><person xml:id="tillich_person_id__1594">
                  <persName>Rhine, Maria</persName>
                  <birth>
                     <date>1895-12-01</date>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1975-09-23</date>
                  </death>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/1243813822</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Maria Rhine (1. Dezember 1895 – 23. September 1975), geboren als Maria Klein, war eine deutsche Theologin und Philosophin (Dr.), Autorin und Übersetzerin im Umfeld Paul Tillichs. Sie studierte Literatur, Philosophie und Theologie und war seine Studentin. Mit Tillich stand sie in Korrespondenz und wirkte in einem Kreis ehemaliger Dresdner Studentinnen an der deutschen Übersetzung der Systematischen Theologie mit. In Tillichs Gesammelten Werken erscheint sie zudem als Zeitzeugin seiner Berliner Jahre.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1063">
                  <persName>Klein, Elisabeth</persName>
                  <note type="bio">
                     <p>Elisabeth Klein (Lebensdaten unbekannt) war die Ehefrau von Ernst Ferdinand Klein, einem evangelischen Pfarrer, der von 1893 bis 1929 in Berlin-Lichtenrade wirkte. Sie war eine geborene Kögel und trug den Spitznamen Lisa.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1928">
                  <persName>Tillich, Paul</persName>
                  <birth>
                     <date>1886-08-20</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen)</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1965-10-22</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Chicago, Illinois, USA</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118622692</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.</p>
                  </note>
               </person>
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                  <persName>Christiansen, Anna</persName>
               </person>
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                  <persName>???, Emma</persName>
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                  <persName>Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph</persName>
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                     <date>1775-01-27</date>
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                        <placeName>Leonberg (Landkreis Böblingen)</placeName>
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                     <date>1854-08-20</date>
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                        <placeName>Bad Ragaz</placeName>
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                  <note type="bio">
                     <p>Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (27. Januar 1775 bis 20. August 1854) war ein deutscher Philosoph und eine zentrale Figur des Deutschen Idealismus. Er lehrte in Jena, Würzburg, Erlangen, München und Berlin. Sein Denken durchlief mehrere Phasen: von der Naturphilosophie und der Transzendentalphilosophie über die Identitätsphilosophie bis zur Spätphilosophie. In den Philosophischen Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit (1809) bestimmte er die menschliche Freiheit als Vermögen zum Guten und zum Bösen und das Wollen als Ursein. In seiner Spätphilosophie unterschied er eine negative, rein begriffliche von einer positiven Philosophie, die sich der Mythologie und der Offenbarung zuwendet. Sein Denken wirkte nachhaltig auf Schopenhauer, Kierkegaard, Jaspers, Heidegger und Paul Tillich.</p>
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                  <persName>Hauptmann, Gerhart</persName>
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                  <persName>Ibsen, Henrik</persName>
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                  <persName>Schiller, Friedrich von</persName>
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               </listPerson><listBibl><biblStruct type="book" xml:id="tillich__3ABLQTAX" corresp="http://zotero.org/groups/5701116/items/3ABLQTAX" n="Ibsen, Brand. Ein dramatisches Gedicht. Uebersetzt von L. Passarge, 1881">
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            <title level="m">Brand. Ein dramatisches Gedicht. Uebersetzt von L. Passarge</title>
            <author>
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              <surname>Ibsen</surname>
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              <pubPlace>Leipzig</pubPlace>
              <publisher>Verlag von Philipp Reclam jun.</publisher>
              <date>1881</date>
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        <biblStruct type="book" xml:id="tillich__WY7DYMT8" corresp="http://zotero.org/groups/5701116/items/WY7DYMT8" n="Goethe, Faust: eine Tragödie ; 2. Theil, 1870">
          <monogr>
            <title level="m">Faust: eine Tragödie ; 2. Theil</title>
            <author>
              <forename>Johann Wolfgang von</forename>
              <surname>Goethe</surname>
            </author>
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              <publisher>Reclam</publisher>
              <date>1870</date>
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            <title level="s">Reclams Universal-Bibliothek</title>
          </series>
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        <biblStruct type="book" xml:id="tillich__TJTK67EB" corresp="http://zotero.org/groups/5701116/items/TJTK67EB" n="Hauptmann, Festspiel in deutschen Reimen, 1913">
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            <title level="m">Festspiel in deutschen Reimen</title>
            <author>
              <forename>G.</forename>
              <surname>Hauptmann</surname>
            </author>
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              <publisher>S. Fischer</publisher>
              <date>1913</date>
              <note type="url">https://books.google.at/books?id=-Eg4AQAAIAAJ</note>
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          <monogr>
            <title level="m">Clara, oder, Zusammenhang der Natur mit der Geisterwelt: ein Gespräch</title>
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              <publisher>Cotta</publisher>
              <date>1862</date>
              <note type="url">https://books.google.at/books?id=8M4AAAAAcAAJ</note>
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