Brief von Hans Schreiber an Paul Tillich vom 31. Dezember 1907

Wittlage (Bez. Osnabrück), den 31.12.07. Lieber Mann,

Um Deinen Neujahrswünschen am Schlusse Deines Briefes Rechtskraft zu geben, greife ich schleunigst zur Feder, um nach Kähler zur Ordnung meines Briefsystems (monatlich 2 Briefe an Dich!) zurückzukehren.

Mancherlei, vor allem die Dir von Balke mitgeteilten Ereignisse, haben ja leider diese Ordnung für den Monat Dezember sehr ins Wanken gebracht, aber, wie gesagt, ich kehre ja jetzt zur Ordnung zurück.

Was nun meine Person angeht, so bin ich, körperlich betrachtet, wieder auf den Beinen d.h. meine v.H. ist geheilt, Fieber und Pocken verschwunden, mein Magen beginnt wieder besser zu funktionieren; psychisch betrachtet, geht es ja so ziemlich, d.h. ich lese durch Schmuhl angeregt, mit großem Vergnügen Dickens, außerdem arbeite ich etwas Möller-Schubert, übersetzte teta und lese Locke; außerdem mache ich Musik (Klavier und Horn) und sehr begabte, ästhetisch-sentimale Spaziergänge ~~mit~~ in die Einsamkeit unsrer Berge bei prachtvoller Abendleuchtung auf der frostklaren Winterlandschaft; endlich pneumatisch (cf. Tief-Innerliche bei Ritter!) betrachtet, ja: noch immer ziemlich ein großes Fragezeichen und Herrmanns Verkehr des Christen mit Gott.

Deshalb, ich soll dir ja vor allem von Halle schreiben. Ja, es war doch schade, daß ich nun daß Begabteste im Semester, die Weihnachts- und Receptionskneipe nicht miterlebte. Beim Familienabend war ich noch dabei, wenn auch schon unwohl. Es war wüst begabt. Nur das kam daher, weil wir in Erinnerung an den Familienabend vor einem Jahr bei Schafft zu Lebrecht Hühnchen griffen. Es war wirklich sehr gemütlich. Wir sangen Weihnachtslieder u.s.w. Aber nach der Art der Familienglieder konnte man wirklich nicht vermuten, daß wir uns innerhalb von ZWAR – ABER befanden. Denk Dir Steltz war gastweise bei uns und noch ein Zähringer (Kneipgast)! Aber daß man in Halle jetzt im Zeitalter der Epigonen lebt, daß kann man so recht an unsrer Familie merken: Nickel, F-P. Seine beiden LbfxeLeibfüxe, Bublitz, Kilger, H. Vethake und meine Geistesgröße. O, Zwar – Aber, wohin ist es mir dir gekommen! Aber ist's auch nicht No. I, so vielleicht doch noch No. II. Und es wird im nächsten Quartal schon ganz nett werden, wenn wir uns etwas anstrengen, zumal man sich jetzt schon besser kennt und enger aneinander schließt.

Im Übrigen habe ich in diesem Quartal ziemlich viel mit Joh. Kilger verkehrt. Der arme Kerl hat es doch in vieler Beziehung nicht leicht. Wir haben zusammen fast die ganze teta übersetzt, die ich jetzt in den Ferien vollende. Im nächsten Quartal wollen wir den Römerbrief vornehmen. Außerdem war ich mehr wie sonst mit Spatz zusammen. Wir haben beide eine leichtsinnige Ader, das führt schon zusammen und dann Frau Manica. Er hat mich ziemlich oft begleitet, nach Familienabenden im Kneipsaal (wie früher Sepp!!), auf der Kneipe, beim Sonntagskaffon etc.

Doch Du möchtest über Heim hören. Ja, mein Lieber, da verlangst Du zu viel. Mir ist sein Relativismus noch recht unklar, denn der Wahrheitsgedanke ist futsch, und ob man das auf die Dauer wirklich ertragen kann? Es könnte ja sein – kürzlich hatte ich auf einer Abendgesellschaft bei Tante Wilke ein kurzes, aber sehr interessantes Gespräch mit Medicus über Heim. Es konnte mir aber nur zeigen, daß beide Männer auf völlig verschiedenem Boden stehen. Für Med. ist eben der Wahrheitsgedanke ein und alles. Heim geht als Naturforscher von der Natur aus. Der große, gewaltige Kosmos überwältigt ihn. Was ist dagegen der Mensch und das bisschen Geschichte (Vgl. contra: Rickert, Grenzen...)! Für Med. dagegen ist die Natur nur Nicht-Ich, das Objekt zum Überwinden. Ist die Natur nicht doch mehr? Wo bleibt die Ästhetik?

Aber wie gesagt, ich habe noch immer nicht die Kuhzunft gelesen, obwohl ich sie selbst besitze. F. Büchsel hatte ich für den ersten Tiefinnerlichen aufs Programm gesetzt. Aber da F. Büchsel nun nicht erschienen, ist Tiefinnerlicher, Kuhzunft und alles dahin. Ja, der Tiefinnerliche ist ganz in die Brüche gegangen (o der böse Fr. B.!) Es fand nur ein einziger statt, das war der Examenskaffon von Fritz Lebsch. Aber daß er tiefinnerlich war, kann man nicht behaupten, die Hauptsache war das Tiefinnerliche, worin der Inaktive Ritter ein erstaunliche Fähigkeit bewies. Probleme, Probleme soll ich schreiben! Ja, das ist auch ein Problemm, wenn man merkt, daß man zu dumm, faul und gefräßig zu Problemen ist; bitte hier ist ein sittliches Problem: Was macht man, wenn man merkt, daß man zu dumm zum Studium der Theologie ist?

Übrigens begabt ist Deine Darstellung von der Modernen-Positiven im vorigen Brief. Nur ist mir noch nicht ganz klar geworden, was Seeberg darunter versteht. Du gibst 4 Möglichkeiten der Definition, schreibst aber nicht, was Seeberg meint. Übrigens fällt mir hier wieder Heim ein. Nicht modern oder unmodern, sondern wahr und falsch sind die Gegensätze, schreibst Du sehr richtig; Da wird so recht klar, ein wie trübes Ding die Heimsche Wissenschaft ohne Wahrheit sein muß.

Die Wissenschaft muß forschen sub specie veritatis. In jeder Zeit wird sie dann zu einem gewissen Resultat kommen. Die Systeme lösen sich ab. Daß sie jedes Mal modern sind, kann nicht künstlich gemacht werden, das werden sie von selbst, wenn nur ihre Erzeuger in lebendigem Kulturzusammenhang mit ihrer Zeit stehen.

Ein Problem ist, wie es mit dem Wahrheitswert der einzelnen, sich ablösenden Systeme steht. Jeder ist von seinem Sächle ganz überzeugt, aber warte nur balde ruhst auch du, heißts hernach.

Doch genug! Hab vielen Dank für Deinen famosen BriefNicht überliefert. und nimm diesen hier als herzl. gemeinten Neujahrsgruß von Deinem

getr. Hans Schreiber