Brief von Alfred Fritz an Paul Tillich vom 2. Juni 1907 Alfred Fritz Editor Paul Schömann Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933 Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft
Schenkenstraße 8-10 1010 Wien Österreich
Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) USA Cambridge, MA Harvard University Harvard Divinity School Library Tillich, Paul, 1886‒1965. Papers, 1894‒1974. bMS 649/143(11)

Brief, eigenhändig

online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1887-1933.

Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl. https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/

 Alfred Fritz Tübingen 02.06.1907 Paul Tillich Korrespondenz mit Alfred FritzPostkarte von Alfred Fritz an Paul Tillich vom 27. April 1907Postkarte von Alfred Fritz an Paul Tillich vom 3. Juli 1907Postkarte von Elisabeth Tillich an Paul Tillich vom 20. Mai 1907 [PS]Brief von Toni Winkler an Paul Tillich vom 5. Juni 1907 Deutsch Initiale Auszeichnung des Transkripts Vorbereitung/Korrektur für die Endabnahme Endabnahme
Tübingen 2.VI. 07. Liebes Paulchen!

Nun bist Du wieder zurück von Deinem Kriegspfad u. im alten Geleise. Da will ich Dir von meinem Patmos ein paar Worte senden, zum Zeichen, daß ich noch ein wenig mit Dir lebe. Hoffentlich denkst Du auch manchmal in Deiner Höhe des mönchischen Inaktiven zu Tübs.

Ich habe mich sehr gefreut über alles, was ich von der Wartburg von Dir hörte. Ich darf Dir das ja ruhig schreiben, weil ohne CW. zu befürchten. Voget erzählte sehr erbaut u. die Andern bei allem Mißverstehen doch mit einer gewissen Achtung. Viel positives erreicht ist ja wohl nicht. Wo eben der Geist fehlt können wir ihn nicht hinblasen.

Nun kommt es mehr darauf an, daß Halle Halle bleibt. Hast Du Hoffnung für die Jugend? Hänschen wird sie ja wohl ordentlich ziehen. U. dann sollte immer stärker betont werden, daß ein Hallenser in anderen Verbindungen aktiv wird; dann erhalten wir allmählich das Übergewicht, denn die Marburger etc. werden nicht mehr aktiv. Be. können wir bald in unsere Herde bekommen u. gerade Be ist ein günstiges Feld für einen modernen Wingolf. Dort fallen die Zöpfe am leichtesten ab u. Halles Bestrebungen sind ja hochmodern (cf. Alkohol). – Die Reden Bertheaus u. Heinzelmanns sind ja scheints hochbegabt gewesen. Wäre es nicht möglich, daß jetzt die Historiographie v. WS. die noch nicht erschienen ist, ausgesandt würde mit einem Anhang unsere Stellung bis zur Beendigung der Streitigkeiten auf der Wartburg u. unsere Stellung auf der Wartburg. Dabei dann besonders eine kurze Kürzung aus den Reden Berth. u. Manzels, wo das alles noch einmal gesagt wird, was wir positiv praktisch wollen (also nicht in Form der Kritik).

Die Reden sind eben nur von den Chargierten gehört u. wie ich mich überzeugte (bei Eisenmann), ist der Eindruck schon verflogen, vor allem wissen die Verbindungen als solche nichts davon. Dabei Jetzt könnte man bei Philistern u. Aktiven auf Interesse einer solchen Darlegung gegenüber rechnen. Bertheau u. Manzel wären sicher gerne bereit, so etwas zu verfassen. – Doch das nur zur Anregung. Der eigentliche Kampf beginnt jetzt erst, nachdem wir frei sind von theoretischen Erörterungen, doch nun auch etwas von uns hier. Viel ist nicht zu berichten. Wir leben sehr bieder dahin. Morgends Kolleg. Vor Tisch ein kühles Bad mit viel Unsinn. Dann christlicher Vereinswimmel, dann Kaffe mit viel Geist u. Prolese. Dann Dogmengeschichte u. Hebräisch. Alle 14 Tage Kneipe. Abendessen mit irgend einem zu verderbenden Füxlein. Schlaf eines ruhigen Gewissens. Mit einem Wort Philiströsität.

Aber Pfingsten lebte ich sehr stille zu Hause. Meine Mutter ist sehr elend u. besonders ihre Augen beinahe blind. So hat man sein ordentlich Teilchen Last durch den schönen Frühling zu schleppen. Doch geht es ja, weil einem die Flügel geschenkt sind. – Hermann schickte mir Deine Throtapauke, sehr begabt, aber etwas zu sehr Predigt. Gieb acht, daß nicht die Römerpredigt in Halle einreißt, die Gefahr war schon letztes Semester da.

Grüße xxAls xx bezeichnet man einen Zweitchargierten oder Fuxmajor. Der xx ist für neu eingetretene Füxe verantwortlich. u. das AHC Alt-Häuser-Collegium mitgliedGremium, das die Beschlüsse des Convents vorbereitet. Lorenz. Dein Alfred in Treue.
Wartburg 50.96605 10.30646 https://sws.geonames.org/3207492/ http://www.wikidata.org/entity/Q151545 Halle (Saale) 51.48158 11.97947 https://sws.geonames.org/2911522/ http://www.wikidata.org/entity/Q445500 Berlin 52.52437 13.41053 https://sws.geonames.org/2950159/ http://www.wikidata.org/entity/Q64 Tübingen 48.52266 9.05222 https://sws.geonames.org/2820860/ http://www.wikidata.org/entity/Q32751737 Schafft, Hermann 1883-12-02 Langenstein b. Halberstadt 1959-06-02 Kassel Pädagoge, Direktor und Theologe https://d-nb.info/gnd/140540970

Hermann Schafft (2. Dezember 1883 – 2. Juni 1959) war ein deutscher evangelischer Theologe, Professor und Regierungsdirektor in Kassel. Nach dem Studium in Halle, Berlin und Tübingen wirkte er als Pfarrer, Militärseelsorger und später in leitenden kirchlichen und pädagogischen Funktionen. Als religiöser Sozialist engagierte er sich in der Neuwerk-Bewegung und war Herausgeber der Zeitschrift Neuwerk. 1933 wurde er aus politischen Gründen beurlaubt und frühzeitig in den Ruhestand versetzt. Nach 1945 übernahm er auf Vorschlag seines engen Freundes Paul Tillich das Amt eines Regierungsdirektors in Kassel und war für das Schulwesen in Nordhessen zuständig.

 Balke, Hans Pfarrer https://d-nb.info/gnd/127402659

Hans Wilhelm Eduard Balke (30. August 1886 – 14. März 1980) war ein evangelischer Pfarrer und Superintendent. Er wurde in Köln-Ehrenfeld als Sohn des Pfarrers Franz Gotthilf Nathanel Balke und dessen Ehefrau Anna Dorothea Wilhelmina Bartels geboren. Am 18. Dezember 1913 heiratete er in Soest Adelheid Voswinckel. Balke wirkte als Pfarrer in Erndtebrück, Hamm und Kaiserswerth und übte später das Amt eines Superintendenten aus.

 Heinzelmann, Gerhard Theologe https://d-nb.info/gnd/143148354

Gerhard Otto Heinzelmann (10. Juni 1884 – 21. Dezember 1951) war ein evangelischer Theologe, Hochschullehrer und Rektor der Universität Basel. Nach Studien der Theologie in Tübingen, Halle und Berlin schloss er sich in mehreren dieser Städte den Wingolfsverbindungen an. 1910 erhielt er die theologische Lizentiatur und habilitierte sich für Neues Testament. 1914 wurde er außerordentlicher Professor in Basel, 1918 ordentlicher Professor und 1927 zum Rektor gewählt. Ab 1929 hatte er bis zu seinem Tod den Lehrstuhl für Dogmatik und Neues Testament an der Universität Halle inne. Während des Ersten Weltkriegs diente er zeitweise als Krankenpfleger und Lazarettpfarrer. In der NS-Zeit war er förderndes Mitglied der SS. Nach Kriegsende trat er 1946 der CDU bei.

 Bertheau, Lorenz 1886-01-05 Hamburg 1968-01-06 Bad Kösen Evangelischer Pfarrer

Nach dem Studium wurde er Vikar in Frankfurt (Oder). Seine erste Pfarrstelle hatte er seit 1911 an der St.-Pauli-Kirche in Posen inne. Weitere Stationen als Pfarrer waren Schröttersdorf, Bromberg (unter Generalsuperintendent Paul Blau) und ab 1922 Wallstein. Nachdem er 1925 wegen seines deutschen Patriotismus aus Polen ausgewiesen wurde, arbeitete er kurze Zeit für die Berliner Missionsgesellschaft, bevor er noch im gleichen Jahr Pfarrer an der Lutherkirche in Bad Kösen wurde. Zu seinen Aufgaben gehörte hier unter anderem die geistliche Aufsicht der Landesschule Pforta. Seit 1933 war er am Kirchenkampf beteiligt. Er gehörte zum Pfarrernotbund und zur Bekennenden Kirche. 1934 wurde er Vorsitzender des Bezirksbruderrats von Naumburg. Am 16. März 1935 wurde er wegen staatsfeindlicher Haltung kurzzeitig in Schutzhaft genommen. In Bad Kösen wirkte er, bis er 1962 in den Ruhestand ging und dort 1968 verstarb.

 Fritz, Alfred 1886-09-26 Stuttgart 1963 Evangelischer Pfarrer und Heimleiter https://d-nb.info/gnd/1162904755

Alfred Fritz (1886 – 1963) war ein deutscher reformierter Pfarrer und kirchlicher Funktionsträger. Von 1904 bis 1908 studierte er Theologie in Tübingen und Halle, wo er sich mit seinem Mitstudenten Paul Tillich anfreundete und wie dieser im Wingolf engagiert war. Seit 1912 wirkte er als Pfarrer in Butterfelde; im selben Jahr heiratete er Johanna Tillich, die Schwester Paul Tillichs, die jedoch 1920 bei der Geburt des dritten Kindes verstarb. Von 1916 bis 1922 war Alfred Fritz als Missionsinspektor in Bremen tätig, anschließend von 1922 bis 1927 Pfarrer der französisch-reformierten Gemeinde in Frankfurt am Main sowie Leiter des dortigen Magdalenenstifts. Ab 1927 arbeitete er im Diakonissenhaus Teltow, wo er die Leitung des Magdalenenstifts und der Fürsorgeabteilung übernahm. In zweiter Ehe war er mit der Pastorentochter Gertrud „Trude“ Fritz, geborene Horn, verheiratet.

 Eisenmann, ??? Voget, Johannes 1889-03-05 Bunde 1965

Johannes Otto Voget (1889–1965) entstammte einer reformierten Pastorenfamilie aus Ostfriesland. Sein Vater Friedrich Ajolt Alexander Voget war Pfarrer in Ohne, Bunde und Emden sowie ab 1906 Superintendent in Lingen; seine Mutter Elise Friderike Moser stammte aus Tübingen. Er hatte sieben Brüder, von denen mehrere ebenfalls geistliche Berufe ergriffen: Carl Octavius wirkte als Pastor in Marienchor, Wymeer und Volkmarsen, Julius Gustav als Pastor in Georgsdorf, Bunde und Wuppertal-Barmen, während Friedrich Albert Eberhard Zahnarzt in Emden und Hermann Theodor Studienrat in Berlin wurde. Sein Bruder Gustav wanderte später in die USA aus. 1915 heiratete er Gesine Garbrandine Petersen, mit der er acht Kinder hatte. Johannes Otto Voget war ein Studienkollege des Theologen Paul Tillich.

 Tillich, Paul 1886-08-20 Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen) 1965-10-22 Chicago, Illinois, USA Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer https://d-nb.info/gnd/118622692

Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das, „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.